原文
陳軫去楚之秦。張儀謂秦王曰：“陳軫為王臣，常以國情輸楚。儀不能與從事，愿王逐之。即復(fù)之楚，愿王殺之。”王曰：“軫安敢之楚也。”
王召陳軫告之曰：“吾能聽子言，子欲何之?請為子車約。”對曰：“臣愿之楚。”王曰：“儀以子為之楚，吾又自知子之楚。子非楚，且安之也!”軫曰：“臣出，必故之楚，以順王與儀之策，而明臣之楚與不也。楚人有兩妻者，人誂其長者，詈之；誂其少者，少者許之。居無幾何，有兩妻者死。客謂誂者曰：“汝取長者乎?少者乎?”“取長者。”客曰：“長者詈汝，少者和汝，汝何為取長者?”曰：“居彼人之所，則欲其許我也。今為我妻，則欲其為我詈人也。’今楚王明主也，而昭陽賢相也。軫為人臣，而常以國輸楚王，王必不留臣，昭陽將不與臣從事矣。以此明臣之楚與不。”
軫出，張儀入，問王曰：“陳軫果安之?”王曰：“夫軫，天下之辯士也，孰視寡人曰：‘軫必之楚。’寡人遂無奈何也。寡人因問曰：‘子必之楚也，則儀之言果信矣。’軫曰：‘非獨(dú)儀之言也，行道之人皆知之。昔者子胥忠其君，天下皆欲以為臣；孝己愛其親，天下皆欲以為子。故賣仆妾不出里巷而取者，良仆妾也；出婦嫁于鄉(xiāng)里者，善婦也。臣不忠于王，楚何以軫為?忠尚見棄，軫不之楚，而何之乎?’”王以為然，遂善待之。