首頁(yè) > 古籍 > 幼學(xué)瓊林 > 幼學(xué)瓊林·卷四·制作

      幼學(xué)瓊林·卷四·制作

      程登吉

      原文

      上古結(jié)繩記事,蒼頡制字代繩。龍馬負(fù)圖,伏羲因畫八卦;洛龜呈瑞,大禹因列九疇。歷日是神農(nóng)所為,甲子乃大橈所作。算數(shù)作于隸首,律呂造自伶?zhèn)悺<纂兄圮嚕弟庌@之創(chuàng)始;權(quán)量衡度,亦軒轅之立規(guī)。

      伏羲氏造網(wǎng)罟,教佃漁以贍民用;唐太宗造冊(cè)籍,編里甲以稅田糧。興貿(mào)易,制耒耜,皆由炎帝;造琴瑟,教嫁娶,乃是伏羲。冠冕衣裳,至黃帝而始備;桑麻蠶績(jī),自元妃而始興。神農(nóng)嘗百草,醫(yī)藥有方;后稷播百谷,粒食攸賴。燧人氏鉆木取火,烹飪初興;有巢氏構(gòu)木為巢,宮室始創(chuàng)。

      夏禹欲通神祗,因鑄鏞鐘于郊廟;漢明尊崇佛教,始立寺觀于中朝。周公作指南車,羅盤是其遺制;錢樂(lè)作渾天儀,歷家始有所宗。育王得疾,因造無(wú)量寶塔;秦政防胡,特筑萬(wàn)里長(zhǎng)城。叔孫通制立朝儀,魏曹丕秩序官品。周公獨(dú)制禮樂(lè),蕭何造立律條。堯帝作圍棋,以教丹朱;武王作象棋,以象戰(zhàn)斗。

      文章取士,興于趙宋;應(yīng)制以詩(shī),起于李唐。梨園子弟,乃唐明皇作始;《資治通鑒》,乃司馬光所編。筆乃蒙恬所造,紙乃蔡倫所為。凡今人之利用,皆古圣之前民。


      譯文

      譯文

      上古的時(shí)候,當(dāng)時(shí)的人們?cè)诶K子上打各種繩結(jié),以記載事件。到黃帝時(shí)史官倉(cāng)頡才創(chuàng)造出文字,這時(shí)候才開始有了文字的記載。伏羲時(shí)有龍馬背負(fù)太極圖自黃河中浮出來(lái),伏羲依據(jù)圖上的陰陽(yáng)點(diǎn)畫成八卦;大禹治平洪水,洛水中出現(xiàn)了神龜,是吉祥的征兆,大禹按照龜背上的文字,列出洪水范九疇。

      歷法節(jié)氣是神農(nóng)所創(chuàng)。大撓以十天干配上十二地支,造為甲子。算書由隸首所作,音樂(lè)律呂是伶?zhèn)愃臁?/p>

      甲胄舟車創(chuàng)始于黃帝;權(quán)量衡度也是由黃帝首立規(guī)模。伏羲氏造了綱罟,教導(dǎo)民眾打獵捕魚;少昊氏作成弧矢,是用他來(lái)攻戰(zhàn)征伐,制出耒耜來(lái)做農(nóng)器,興起陶冶來(lái)做器皿,創(chuàng)始的都是炎帝;造出琴瑟來(lái)調(diào)五音,變革婚姻習(xí)俗,倡導(dǎo)男聘女嫁,創(chuàng)始的就是伏羲。

      冠冕衣裳創(chuàng)自虞舜,至黃帝時(shí)才趨完備;采桑養(yǎng)蠶是黃帝元妃嫘祖所發(fā)明。神農(nóng)嘗百草,察其藥性辨其配伍,始有醫(yī)藥醫(yī)方;后稷教民眾種五谷,糧食依靠此而來(lái)。

      燧人氏鉆木取火,烹飪的方法自此才開始,有了有巢氏的構(gòu)木為巢,宮室的制度從此創(chuàng)立。夏禹想與天地神靈溝通,因而鑄鏞鐘置放于郊廟中,共鑄了九鼎象征九州的情形。漢明帝尊崇佛教,派人去印度求佛經(jīng),在中國(guó)大興土木興建佛寺。

      周公發(fā)明了指南車,地理師使用的羅盤是其遺制。錢樂(lè)鑄渾天儀,以此察看天象,歷法才有了依據(jù)。阿育王因得病,搜羅佛舍利,在一天一夜造成了無(wú)量塔。秦始皇為了防止胡人入侵,特意修筑了萬(wàn)里長(zhǎng)城。

      周公開始制禮作樂(lè),蕭何制立千載通行的律令。漢朝初建叔孫通制定朝儀,定出百官朝見的禮儀;魏曹丕定九品中正法,確定了選拔才士任官的等次。 圍棋和象棋用途各有不同,圍棋可使人收束身心,象棋象征兩軍對(duì)壘退攻守以演習(xí)作戰(zhàn)。

      用詩(shī)賦選人才是唐朝的盛典;用文章策論取士始于宋神宗,是宋朝的成規(guī)。《資治通鑒》由司馬光所編纂;唐明皇精通音律,選宮女樂(lè)士在梨園教授,梨園遂成為藝人的別稱。

      毛筆由蒙恬所造,紙系蔡倫所制,這些都是文房中的貴品。大凡當(dāng)今人們所用之物,都是古圣先賢所開創(chuàng),留傳下來(lái)給百姓使用的。

      注釋

      倉(cāng)頡:傳說(shuō)中皇帝的史官,創(chuàng)制了文字。

      龍馬負(fù)圖,伏羲因畫八卦:傳說(shuō)龍馬背著圖在黃河中出現(xiàn),背上有五十五個(gè)陰陽(yáng)點(diǎn),伏羲氏因此畫出八卦。洛龜呈瑞:相傳大禹治水時(shí),有神龜負(fù)文出現(xiàn)在洛河上。

      神農(nóng):傳說(shuō)中古代帝王名。甲子:指用十天干、十二地支計(jì)時(shí)的方法,傳說(shuō)是黃帝的大臣大撓創(chuàng)制。

      隸首、伶?zhèn)悾簜髡f(shuō)都是黃帝手下的大臣。律呂:音樂(lè)術(shù)語(yǔ)。“六律”、“六呂”的合稱,即十二律。

      權(quán)量衡度:權(quán),秤錘。衡,秤桿。量,計(jì)量物體多少的容器。度,計(jì)量長(zhǎng)短的標(biāo)準(zhǔn)。軒轅:即黃帝。

      罟:網(wǎng)的總稱。教佃漁以贍民用:教人狩獵、捕魚來(lái)供百姓食用。冊(cè)籍:指戶籍和田畝冊(cè)。里甲:州縣的基層組織。

      耒耜:指農(nóng)具。

      冠冕衣裳:帽子衣服。元妃:黃帝的妃子。

      攸賴:所依賴。

      鏞鐘:大鐘。立寺觀于中朝:在中國(guó)設(shè)立寺廟。

      錢樂(lè)作渾天儀:渾天儀,我國(guó)古代觀測(cè)天體位置的儀器,為東漢張衡所造,宋元嘉中召錢樂(lè)更鑄。

      無(wú)量寶塔:古印度阿育王,傳說(shuō)他得病后,搜羅佛舍利,分諸鬼神在一天一夜造成八萬(wàn)四千座寶塔。佛家稱阿育王所建佛塔為無(wú)量塔。胡:指匈奴。

      叔孫通制立朝儀:漢高祖廢去秦朝繁苛的儀法,結(jié)果群臣飲酒爭(zhēng)功,拔劍喧嘩,不成體統(tǒng)。叔孫通向高祖自薦,雜用古禮與秦儀制定朝儀,凡朝會(huì)不遵守禮儀的都叫他出去。從此再也沒有喧嘩失禮的人。秩序官品:九品中正制。

      蕭何:漢初名相。律條:律例科條,即法令。

      丹朱:堯的兒子,因?yàn)榛囊鶡o(wú)度,堯便制作圍棋以陶冶他的性情。

      文章取士:宋神宗從王安石之議,更改科舉法,罷詩(shī)賦、帖經(jīng)、墨義,專以經(jīng)義策論試士。應(yīng)制以詩(shī):奉皇帝之命作詩(shī)。

      梨園子弟:唐明皇選樂(lè)工、宮女?dāng)?shù)百人,在梨園親自教他們樂(lè)曲,故稱梨園子弟。

      前民:開創(chuàng)的前人。


      亚洲综合色在线观看亚洲| 亚洲av一本岛在线播放| 亚洲AV成人一区二区三区观看 | 亚洲综合久久成人69| 久久青青成人亚洲精品| 亚洲欭美日韩颜射在线二| 亚洲av无码国产精品色在线看不卡| 亚洲aⅴ无码专区在线观看春色 | 亚洲妇女水蜜桃av网网站| 亚洲精彩视频在线观看| 亚洲激情校园春色| 亚洲国产精品美女| 亚洲一区二区三区四区视频| 亚洲三级在线播放| 亚洲情A成黄在线观看动漫软件 | 亚洲美女aⅴ久久久91| 亚洲精品第一国产综合精品| 亚洲第一页在线视频| 亚洲免费观看在线视频| 456亚洲人成影院在线观| 亚洲一卡一卡二新区无人区| 亚洲欧美日韩综合久久久久| 亚洲av综合av一区二区三区 | 亚洲国产成人久久综合碰碰动漫3d| 亚洲av无码精品网站| 亚洲欧洲国产精品你懂的| 亚洲网站在线播放| 亚洲一区中文字幕在线电影网| 亚洲中文字幕久久精品无码A | 亚洲精品中文字幕无码A片老| 亚洲AV无码男人的天堂| 亚洲成A∨人片天堂网无码| 久久影院亚洲一区| 亚洲AV无码久久精品色欲| 久久亚洲AV成人无码| 亚洲免费福利在线视频| 亚洲AV成人精品日韩一区| 中文字幕亚洲无线码| 亚洲精品高清视频| 国产成人亚洲合集青青草原精品| 亚洲精华国产精华精华液好用|