原文
歷代傳寶
赤刀、大訓(xùn)、弘璧、琬琰，在西序，太玉、夷玉、天球、河圖，在東序，八者皆歷代傳寶。
九鼎
九鼎者，昔夏方有德，遠(yuǎn)方圖物貢金，九牧鑄鼎象物，使民知神奸。故民入川澤山林，而魑魅魍魎莫能逢之。
四寶
周有砥砨，宋有結(jié)綠，梁有縣黎，楚有和璞，此四寶者，天下名器。
六瑞
王執(zhí)鎮(zhèn)圭，公執(zhí)桓圭，侯執(zhí)信圭，伯執(zhí)躬圭，子執(zhí)谷璧，男執(zhí)蒲璧。
環(huán)玦
聘人以圭，問士以璧，召人以瑗，絕人以玦，反絕以環(huán)。
琬琰
桀伐岷山，岷山獻(xiàn)其二女曰琬，曰琰，桀愛之，琢其名于苕華之玉，苕是琬，華是琰。
鼎彝尊卣
不獨(dú)饕餮示戒，凡蠆鼎防刺也，同舟防溺也，奕車瓢防覆也。
照膽鏡
秦始皇有方鏡，照見心膽。凡女子有邪心者，照之，即膽張心動(dòng)。
辟寒金
魏明帝朝，昆明國(guó)獻(xiàn)一鳥，名潄金鳥，常吐金屑如粟，古人以金飾釵，謂之辟寒金。
火玉
《杜陽(yáng)編》：武宗時(shí)，扶余國(guó)貢火玉，光照數(shù)十步，置室內(nèi)，不必挾纊。
尺玉
《尹文子》：魏田父得玉徑尺，鄰人曰：“怪石也。”取置廡下，明旦視之，光照一室，大怖，反棄于野。鄰人取獻(xiàn)魏王，玉工曰：“此無(wú)價(jià)以當(dāng)之。”王賜獻(xiàn)玉者千金，食上大夫祿。
玉燕釵
《洞冥記》：漢武帝時(shí)，起招靈閣有二神女，各留一玉釵，帝以賜趙婕妤。至元鳳中，宮人猶見此釵。謀欲碎之。明旦視匣中，惟見白燕升天，因名玉燕釵。
解肺熱
《天寶遺事》：楊貴妃常犯熱躁，明皇使令含玉咽津，以解肺熱。
麟趾馬蹄
漢武帝詔曰：往者太山見金，又有白麟神馬之瑞，宜以黃金鑄麟趾馬蹄，以協(xié)瑞焉。
碧玉
有云碧、西碧二種，其色枯澀者曰云碧，產(chǎn)于云南；其色嬌潤(rùn)，有虼蚤斑者曰西碧，產(chǎn)于西洋。
五幣
珠、玉為上，黃、白為次，刀布為下。
瓜子金
宋太祖幸趙普第，時(shí)吳越王俶方遣使遺普書及海錯(cuò)十瓶，列廡下。上曰：“此海錯(cuò)必佳。”命啟之，皆滿貯瓜子金。普惶恐，頓首謝曰：“臣實(shí)不知。”上笑曰：“彼謂國(guó)家事，皆由汝書生耳。”
晁采
晁，古“朝”字；采，光彩也。言美玉每旦有白虹之氣，光彩上騰，故曰晁采。
十二時(shí)鏡
范文正公家古鏡，背具十二時(shí)，如博棋子，每至此時(shí)，則博棋中，明如月，循環(huán)不休。
碔砆亂玉
碔砆，石之似玉也，其狀每能亂玉。
燕石
宋人以燕石為玉，什襲而藏，識(shí)者笑之。
削玉為楮
《列子》：宋人以玉為楮葉，三年而成。
懷瑾握瑜
《楚辭》：“懷瑾握瑜兮，窮不知所示。”
釣璜
半璧曰璜。《尚書中侯》：文王至磻溪，見呂望釣得玉璜，刻曰：“姬受命，呂佐之。”
拋磚引玉
磚以自謂，玉以譽(yù)人，謂以此致彼。
匹夫懷璧
《左傳》：虞公求虞叔之玉，叔弗獻(xiàn)。后乃悔曰：“匹夫無(wú)罪，懷璧其罪。焉用此以賈禍乎？”復(fù)獻(xiàn)之。
璠瑜
《逸論語(yǔ)》：璠瑜，魯之寶玉也。孔子曰：美哉璠玙，遠(yuǎn)而望之煥若也；近而視之瑟若也。一則理勝，一則孚勝。