原文
晏子之晉睹齊累越石父解左驂贖之與歸
晏子之晉，至中牟，睹敝冠反裘負芻，息于涂側者，以為君子也，使人問焉。曰：“子何為者也？”對曰： “我越石父者也。”
晏子曰：“何為至此？”曰：“吾為人臣，仆于中牟，見使將歸。”
晏子曰：“何為為至仆？”對曰：“不免凍餓之切吾身，是以為仆也。”
晏子曰：“為仆幾何？”對曰：“三年矣。”
晏子曰：“可得贖乎？”對曰：“可。”
遂解左驂以贈之，因載而與之俱歸。至舍，不辭而入，越石父怒而請絕，晏子使人應之曰：“吾未嘗得交夫子也，子為仆三年，吾迺今日睹而贖之，吾于子尚未可乎？子何絕我之暴也。”
越石父對之曰：“臣聞之，士者詘乎不知己，而申乎知己，故君子不以功輕人之身，不為彼功詘身之理。吾三年為人臣仆，而莫吾知也。今子贖我，吾以子為知我矣；向者子乘，不我辭也，吾以子為忘；今又不辭而入，是與臣我者同矣。我猶且為臣，請鬻于世。”
晏子出，見之曰：“向者見客之容，而今也見客之意。嬰聞之，省行者不引其過，察實者不譏其辭，嬰可以辭而無棄乎！嬰誠革之。”
迺令糞灑改席，尊醮而禮之。越石父曰：“吾聞之，至恭不修途，尊禮不受擯。夫子禮之，仆不敢當也。” 晏子遂以為上客。
君子曰：“俗人之有功則德，德則驕，晏子有功，免人于厄，而反詘下之，其去俗亦遠矣。此全功之道也。”