原文
景公欲使楚巫致五帝以明德晏子諫
楚巫微導裔款以見景公，侍坐三日，景公說之。楚巫曰：“公，明神之主，帝王之君也。公即位有七年矣，事未大濟者，明神未至也。請致五帝，以明君德。”景公再拜稽首。楚巫曰：“請巡國郊以觀帝位。”至于牛山而不敢登，曰：“五帝之位，在于國南，請齋而后登之。”公命百官供齋具于楚巫之所，裔款視事。晏子聞之而見于公曰：“公令楚巫齋牛山乎？”公曰：“然。致五帝以明寡人之德，神將降福于寡人，其有所濟乎？ ”晏子曰：“君之言過矣！古之王者，德厚足以安世，行廣足以容眾，諸侯戴之，以為君長，百姓歸之，以為父母。是故天地四時和而不失，星辰日月順而不亂，德厚行廣，配天象時，然后為帝王之君，明神之主。古者不慢行而繁祭，不輕身而恃巫。今政亂而行僻，而求五帝之明德也？棄賢而用巫，而求帝王之在身也？夫民不茍德，福不茍降，君之帝王，不亦難乎！惜乎！君位之高，所論之卑也。”公曰：“裔款以楚巫命寡人曰：‘ 試嘗見而觀焉。’寡人見而說之，信其道，行其言。今夫子譏之，請逐楚巫而拘裔款。”晏子曰：“楚巫不可出。”公曰：“何故？”對曰：“楚巫出，諸侯必或受之。公信之，以過于內，不知；出以易諸侯于外，不仁。請東楚巫而拘裔款。”公曰：“諾。”故曰：送楚巫于東，而拘裔款于國也。