原文
唐玄宗叱金像天寶符蜀當(dāng)歸萬里橋唐肅宗唐武宗唐宣宗迎光王唐懿宗唐僖宗李邰后唐太祖后唐明宗潞王晉高祖?zhèn)问裰骶?/p>
唐玄宗
唐玄宗之在東宮，為太平公主所忌，朝夕伺察，纖微必聞于上。而宮闈左右，亦潛持兩端，以附太平之勢。時元獻皇后方姙，玄宗懼太平，欲令服藥除之，而無可以語者。張說以侍讀得進見太子宮，玄宗從容謀及說，說亦密贊其事。他日，說又入侍，因懷去胎藥三煮劑以獻。玄宗得藥喜，盡去左右，獨構(gòu)火于殿中，煮未熟，怠而假寢。肸蚃之際，有神人長丈余，馬具飾，身被金甲，操戈，繞藥鼎三匝，煮盡覆無余焉。玄宗起視異之，復(fù)增構(gòu)火，又投一劑，煮于鼎，因就榻，瞬息以伺之。而神見，復(fù)煮知初。凡三煮，皆覆之，乃止。則明日說又至，告之。說降階肅拜，賀曰：“天所命也，不可去之。”厥后元獻皇后思食酸，玄宗亦以告說，說每因進講，輒袖木瓜以獻。故開元中，說恩澤莫與為此。肅宗之于說子均、垍，若親戚昆弟云。（出《柳氏史》）
叱金像
初唐有神像，用金而制，傳云：周隋間有術(shù)士熔范而成之。天后朝，因命置于宮中，扃其殿宇甚嚴(yán)。玄宗嘗幸其殿，啟而觀焉。時肅宗在中宮，代宗尚稚，俱侍上。上問內(nèi)臣力士曰：“此神像何所異，亦有說乎？”力士曰：“此前代所制，可以占王者在位之幾何年耳。其法當(dāng)厲聲而叱之，茍年甚永，則其像搖震亦久。不然，一撼而止。”上即嚴(yán)叱之，其像若有懼，搖震移時，仆于地。上喜笑曰：“誠如說，我為天子幾何時？”力士因再拜賀。上即命太子叱之，其像微震。又命皇孫叱之，亦動搖久之。上曰：“吾孫似我。”其后玄帝在位五十載，肅宗在位凡六年，代宗在位十九年，盡契其占也。（出《宣室志》）
天寶符
唐開元末，于弘農(nóng)古函谷關(guān)得寶符，白石赤文，正成來字。識者解之云：“來者四十八，所以示圣人御歷之?dāng)?shù)也。”及帝幸蜀之來歲，正四十八年。得寶之時，天下歌之曰：“得寶耶，弘農(nóng)耶；弘農(nóng)耶，得寶耶。”得寶之年，遂改元為天寶。（出《開天傳信記》）
蜀當(dāng)歸
僧一行將卒，遺物一封，令弟子進于帝。帝發(fā)視之，乃蜀當(dāng)歸也。帝初不喻，及幸蜀回，乃知微旨，深嘆異之。（出《開天傳信記》）
萬里橋
玄宗幸東都，偶然秋霽，與一行師共登天宮寺閣。臨眺久之，上遐顧凄然，發(fā)嘆數(shù)四，謂一行曰：“吾甲子得終無患乎？”一行進曰：“陛下行幸萬里，圣祚無疆。”西狩初至成都，前望大橋，上舉鞭問左右：“是橋何名？”節(jié)度崔圓躍馬前進曰：“萬里橋。”上因追嘆曰：“一行之言，今果符之，吾無憂矣。”（出《松窗錄》）
唐肅宗
肅宗在東都，為李林甫所構(gòu)，勢幾危者數(shù)矣，無何，鬢發(fā)斑白。常早朝，上見之愀然曰：“汝疾歸院，吾當(dāng)幸汝。”及上至，顧見宮中庭宇不灑埽，樂器屏幃，塵埃積其間，左右使令，無有女妓。上為動容，顧謂力士曰：“太子居如此，將軍盍使我聞乎？（上在禁中，嘗呼力士為將軍。原注“嘗呼”作“不知”，“為”上有“呼”字，據(jù)明抄本改。）力士奏曰：“臣嘗欲上言，太子不許。云：‘無以動上念。’”上即詔力士，下京兆尹，亟選人家子女頎長潔白者五人，將以賜太子。力士趨去，復(fù)還奏曰：“臣他日嘗宣旨京兆，閱致子女。人間囂囂，而朝廷好言事者，得以為口實。臣以為掖庭令，故衣冠以事沒入其家者，宜可備選。”上大悅，使力士詔掖庭令，按籍閱視，得三人，乃以賜太子，而章敬吳皇后在選中。頃之，后侍寢，厭不寤，吟呼若有痛，氣不屬者。肅宗呼之不解，竊自計曰：“上賜我，卒無狀不寤，上安知非吾護視不謹耶？”遽秉燭視之，良久乃寤。肅宗問之，后手掩其左脅曰：“妾向夢中，有神人長丈余，介金甲而操劍，顧謂妾曰：‘帝命吾與汝為子。’自左脅劍決而入，痛殆不可忍，（“忍”原作“痛”，據(jù)明抄本改。）及今尚未之已也。”肅宗檢之于燭下，則若有綖而赤者存焉，遽以狀聞，遂生代宗，代宗之載生三日也，上幸東宮，賜之金盆，命以浴。吳皇后年弱，皇孫龍體未舒，負嫗惶惑，乃以宮中諸王子，同日誕而體貌豐碩者以進。上視之不樂，曰：“此兒非吾兒也。”負嫗叩頭具服。上睨曰：“非爾所知，取吾兒來！”于是以太子進見。上大喜，置諸掌內(nèi)，向日視之，笑曰：“此兒福祿遠過甚父。”上還宮，盡留內(nèi)樂，謂力士曰：“比一殿有三天子，樂乎哉！可與太子飲乎。”（出《柳氏史》）
唐武宗
唐會昌末年，武宗忽改御名為火下火。及宣宗以光王龍飛，于古文，光字實從烡焉。噫，先兆之明若是耶。（出《真陵十七史》）
唐宣宗
唐宣宗在藩時，常從駕回，而誤墜馬，人不之覺。比二更，方能興。時天大雪，四顧悄無人聲。上寒甚，會巡警者至，大驚。上曰：“我光王也，不悟至此，方困且渴，若為我求水。”警者即于旁近得水以進，遂委而去。上良久起，舉甌將飲，顧甌中水，盡為芳醪矣。上喜，獨自負，舉一甌，已而體微暖有力，步歸藩邸，后遂即帝位。（出《真陵十七史》）
迎光王
太子賓客盧真，有猶子，曾為沙門。會昌中，沙汰歸俗，蔭補為光王府參軍。一日，夢前師至其家而問訊焉，盧則告卑（“卑”原作“畢”，據(jù)明抄本改。）官屑屑然，非其愿也，常思落發(fā)，再披緇褐。師曰：“汝誠有是志，像教興復(fù)，非晚也。”語未竟，俄四面見日月旌旆，千乘萬騎，喧言迎光王即皇帝位。未幾，武帝崩，光王果即皇帝位。至是竟符其事焉。（出《宣室志》）
唐懿宗
唐懿宗器度沈厚，形貌瑰偉。在藩邸時，疾疹方甚，而郭淑妃見黃龍出于臥內(nèi)。上疾稍退，妃具以狀告，上曰：“無泄是言，貴不相忘。”更嘗大雪盈尺，而上寢室輒無分寸，諸王見者無不異之。大中末，京城小兒，疊布蘸水。向日張之，謂捩暈。及上自鄆王即位，捩暈之言應(yīng)矣。宣宗制《泰邊陲曲》，撰其詞云：“海岳晏咸通”，上垂拱而號咸通。上仁孝之道，出于天性。鄭太后厭代，而蔬素悲毀，同士人之禮。公卿奉慰者，無不動容。（出《杜陽雜編》）
唐僖宗
唐丞相隴西公李蔚建大旆于廣陵日，時咸通十二年也。泗州狀言：有女僧二人，至普光寺，將祈禮者，睢盱顧視，如病風(fēng)狂，云：“后二年，國有變亂，此寺大圣和尚，當(dāng)履寶位。”循廊喧叫，聚人甚眾，不跡其來。釋徒大恐，且欲拘縻之際，則齊登峻塔，投身而下。其一不救，其一墜傷，狂痛昏迷，詰問不獲。丞相立命焚其狀，仍牒州杖殺之。至十四年，果懿皇晏駕。八月，僖宗即位，乃是普王。（出《唐史》）
李邰
唐李邰為賀州刺史，與妓人葉茂蓮江行。因撰《骰子選》，謂之葉子。咸通以來，天下尚之，殊不知應(yīng)本朝年祚。正體書葉字，廿世木子，自武德至天祐，恰二十世。（出《感定錄》）
后唐太祖
后唐太祖，在姙十三月而生。載誕之夕，母后甚危，令族人市藥于雁門。遇神人，教以率部人，被介持旄，擊鉦鼓，躍馬大噪，環(huán)所居三周而止，果如所教而生。是時虹光燭室，白氣充庭，井水暴溢，及能言，喜道軍旅。年十二三，善騎射。曾于新城北，酒酹于毗沙門天王塑像，請與交談。天王被甲持矛，隱隱出于壁間，所居帳內(nèi)，時有火聚，或有龍形，人皆異之。嘗隨火征龐勛，臨陣出沒如神，號為龍虎子。（出《北夢瑣言》）
后唐明宗
后唐明宗皇帝微時，隨蕃將李存信巡邊，宿于雁門逆旅。逆旅媼方姙，帝至，不時具食。腹中兒語謂母曰：“天子至，速宜具食。”聲聞于外。媼異之，遽起親奉庖爨，敬事尤謹。帝以媼前倨后恭，詰之，曰：“公貴不可言也。”問其故，具道娠子腹語事。帝曰：“老嫗遜言，慎吾辱耳。”后果如言。（出《北夢瑣言》）
潞王
清泰之在岐陽也，有馬步判官何某，年逾八十，忽暴卒。云有使者拘錄，引出，冥間見陰君曰：“汝無他過，今放汝還。與吾言于潞王曰：‘來年三月，當(dāng)?shù)厶煜隆！伤俜担_吾之旨。”言訖引出，使者送歸。及蘇，遂以其事密白王之左右，咸以妖妄而莫之信，由是不得聞于王。月余，又暴卒入冥，復(fù)見陰君。陰君怒而責(zé)之曰：“何故受吾教而竟不能達耶？”徐曰：“放汝去，可速導(dǎo)吾言，仍請王畫吾形及地藏菩薩像。”何惶恐而退。見其庭院廊廡之下，簿書雜亂，吏胥交橫。何問之，使者曰：“此是朝代將變，升降去留，將來之官爵也。”及再活，托以詞訟見王。及見之，且曰：“某有密事上白。”王因屏左右問之，備述所見，王未之信。何曰：“某年逾八十，死在旦夕，豈敢虛妄也。”王默遣之。來春，果下詔攻岐陽，唯何叟獨喜，知其必驗。至期，何叟之言，毫發(fā)無差矣。清泰即位，擢何叟為天興縣令。固知冥數(shù)前定，人力其能遏之乎。（出《王氏見聞錄》）
晉高祖
清泰中，晉高祖潛龍于并部也。常一日從容謂賓佐云：“近因晝寢，忽夢若頃年在洛京時，與天子連鑣于路。過舊第，天子請某入其第。其遜讓者數(shù)四，不得已，即促轡而入。至廳事下馬，升自阼階，西向而坐。天子已馳車去矣。”其夢如此，群僚莫敢有所答。是年冬，果有鼎革之事。（出《玉堂閑話》）
偽蜀主舅
偽蜀主之舅，累世富盛，于興義門造宅。宅內(nèi)有二十余院，皆雕墻峻宇，高臺深池，奇花異卉，叢桂小山，山川珍物，無所不有。秦州董城村院，有紅牡丹一株，所植年代深遠，使人取之，掘土方丈，盛以木柜，自秦州至成都，三千余里，歷九折、七盤、望云、九井、大小漫天，隘狹懸險之路，方致焉。乃植于新第，因請少主臨幸。少主嘆其基構(gòu)華麗，侔于宮室，遂戲命筆，于柱上大書一“孟”字，時俗謂孟為不堪故也。明年蜀破，孟氏入成都，據(jù)其第。忽睹楹間有絳紗籠，迫而視之，乃一“孟”字。孟曰：“吉祥也，吾無易此居。”孟之有蜀，蓋先兆也。（出《王氏見聞錄》）