原文
竹永通宜城民韋慶植趙太李信謝氏王珍王會(huì)師解奉先童安玗劉自然李明府劉鑰匙上公施汴公乘通僧審言
竹永通
隋并州盂縣竹永通,曾貸寺家粟六十石,年久不還。索之,云:“還訖。”遂于佛堂誓言云:“若實(shí)未還,當(dāng)與寺家作牛?!贝巳怂篮螅录疑稽S犢,足有白文,后漸分明,乃是竹永通字。鄉(xiāng)人漸知,觀者日數(shù)千。此家已知,遂用粟百石,于寺贖牛,別立一屋,事之如生。仍為造像寫經(jīng),月余遂死。(出《異錄》)
宜城民
隋大業(yè)八年,宜州城東南里民姓皇甫,其家兄弟四人,大兄小弟,并皆勤事生業(yè)。其第二弟名遷,交游惡友,不事生活。母嘗取錢,欲令市買,且置床上。母向舍后,遷從外來(lái),入堂不見(jiàn)人,便偷錢去。母還,覓錢不得,遂勘合家良賤,并云不知。母怒,悉加鞭捶,大小皆怨。至后年遷亡,其家豬生一狘子,八月社至,賣與遠(yuǎn)村社家,遂托夢(mèng)于婦曰:“我是汝夫,為盜取婆錢,枉及合家,浪受楚拷。今我作豬來(lái)償債,將賣與社家,縛我欲殺。汝是我婦,何忍不語(yǔ)男女贖我?!眿D初夢(mèng),忽寤,仍未信之。復(fù)眠,其夢(mèng)如初,因起報(bào)姑。姑曰:“吾夢(mèng)亦如之?!边t明,令兄赍錢詣社官,收贖之,后二年方死。長(zhǎng)安弘法寺靜琳師,是遷之鄰里,親見(jiàn)其豬,嘗話其事焉。(出《法苑珠林》)
韋慶植
唐貞觀中,魏王府長(zhǎng)史韋慶植有女先亡,韋夫婦痛惜之。后二年,慶植將聚親賓客,備食,家人買得羊,未殺。夜,慶植妻夢(mèng)見(jiàn)亡女,著青練裙白衫,頭發(fā)上有一雙玉釵,是平生所服者,來(lái)見(jiàn)母,涕泣言:“昔常用物,不語(yǔ)父母,坐此業(yè)報(bào),今受羊身,來(lái)償父母命。明旦當(dāng)見(jiàn)殺,青羊白頭者是,特愿慈恩,垂乞性命。”母驚寤,旦而自往觀,果有青羊,項(xiàng)膊皆白,頭側(cè)有兩條白,相當(dāng)如玉釵形。母對(duì)之悲泣,止家人勿殺,待慶植至,放送之。俄而植至催食,廚人白言:“夫人不許殺青羊?!敝才?,即令殺之。宰夫懸羊欲殺,賓客數(shù)人已至,乃見(jiàn)懸一女子,容貌端正,訴客曰:“是韋長(zhǎng)史女,乞救命?!笨偷润@愕,止宰夫。宰夫懼植怒,但見(jiàn)羊鳴,遂殺之。既而客坐不食,植怪問(wèn)之,客具以言。慶植悲痛發(fā)病,遂不起。京下士人多知此事。(出《法苑珠林》)
趙太
唐長(zhǎng)安市里風(fēng)俗,每歲至元日已后,遞飲食相邀,號(hào)為傳坐。東市筆生趙太,次當(dāng)設(shè)之。有客先到,勿后,見(jiàn)其碓上有童女,年十三四,著青衫白帽,以急索系頸,屬于碓柱,泣淚謂客曰:“我主人女也,往年未死時(shí),盜父母錢,欲買脂粉,未及而死。其錢今在舍廚內(nèi)西北角壁中,然我未用。既以盜之,坐此得罪,今當(dāng)償父母命?!毖援叄癁榍嘌虬最^??腕@告主人,主人問(wèn)其形貌,乃是小女,死已二年矣。于廚壁取得錢,似久安處。于是送羊僧寺,合門不復(fù)食肉。(出《法苑珠林》)
李信
唐居士李信者,并州文水縣之太平里人也,身為隆政府衛(wèi)士。至顯慶年冬,隨例往朔州赴審,乘赤草馬一匹,并將草駒。是時(shí)歲晚凝陰,風(fēng)雪嚴(yán)厚,行十?dāng)?shù)里,馬遂不進(jìn)。信以程期逼促,撾之?dāng)?shù)十下。馬遂作人語(yǔ),語(yǔ)信曰:“我是汝母,為生平避汝父,將石余米與女,故獲此報(bào),此駒即是汝妹也。以力償債向了,汝復(fù)何苦敦逼如是!”信聞之,驚愕流涕,不能自勝。乃拜謝之,躬弛鞍轡,謂曰:“若是信母,當(dāng)自行歸家?!瘪R遂前行,信負(fù)鞍轡,隨之至家。信兄弟等見(jiàn)之,悲哀相對(duì),別為廠櫪養(yǎng)飼,有同事母,屈僧營(yíng)齋,合門莫不精進(jìn)。鄉(xiāng)閭道俗,咸嘆異之。時(shí)工部侍郎孫無(wú)隱,岐州司司法張金庭為丁艱在家,聞而奇之,故就信家顧訪,見(jiàn)馬猶在,問(wèn)其由委,并如所傳。(出《冥報(bào)拾遺》)
謝氏
唐雍州萬(wàn)年縣閻村,即灞渭之間也。有婦女謝,適周縣元氏,有女適回龍村人來(lái)阿照。謝氏永徽末亡,龍朔元年八月,托夢(mèng)于來(lái)氏女曰:“我生時(shí)酤酒,小作升,乃取價(jià)太多,量酒復(fù)少,今坐此罪,子北山下人家為牛。近被賣與法界寺夏侯師,今將我向城南耕稻田,非常辛苦?!蹦隋?,其女涕泣為阿照言之。至二年正月,有法界寺尼至阿照村,女乃問(wèn)尼,尼報(bào)云:“有夏侯師是實(shí)?!迸淳退略L之,云:“近于北山下買得一牛,見(jiàn)在城南耕地?!逼渑槠笳?qǐng),,寺尼乃遣人送其女就之。此牛平常唯一人禁制,若遇余人,必陸梁抵觸。見(jiàn)其女至,乃舐其遍體,又流淚焉。女即是就夏侯師贖之,乃隨其女去。今現(xiàn)在阿照家養(yǎng)飼,女常為阿娘承奉不闕。京師王侯妃媵,多令召視,競(jìng)施財(cái)物。(出《冥報(bào)記》)
王珍
唐定州安嘉縣人王珍,能金銀作。曾與寺家造功德,得娟五百疋,同作人私費(fèi)十疋,王珍不知。此人死,后(“后”原作“從”,據(jù)明抄本改。)王家有禮事,買羊未殺間,其羊頻跪無(wú)數(shù),珍已怪之。夜系于柱,珍將寢,有人扣房門甚急,看之無(wú)所見(jiàn)。珍復(fù)臥,又聞之,起看還無(wú)所見(jiàn),怪之。遂開(kāi)門臥,未睡,見(jiàn)一人云:“昔日與公同作功德,偷十疋絹私用,公竟不知,今已作羊,公將殺之,叩頭乞命?!痹偃龖┛?,言訖,出房門,即變作羊。王珍妹于別所,見(jiàn)此人叩頭,一如珍所見(jiàn),遂放羊作長(zhǎng)生。珍及妹家即斷食肉,珍以咸亨五年,入海運(yùn),船上無(wú)菜,人皆食肉,珍不食,唯餐空飯而已。(出《廣古今五行記》)
王會(huì)師
唐京都西市北店,有王會(huì)師者,母亡,服制已畢,其家乃產(chǎn)一青黃牝狗。會(huì)師妻為其盜食,乃以杖擊之?dāng)?shù)下,狗遂作人語(yǔ)曰:“我是汝姑,新婦杖我大錯(cuò)。我為嚴(yán)酷家人過(guò)甚,遂得此報(bào)。今既被打,羞向汝家?!币蚣醋叱?。會(huì)聞而涕泣,抱以歸家,而復(fù)還去,凡經(jīng)四五。會(huì)師見(jiàn)其意正(正明抄本作“堅(jiān)”。)乃于市北己店大墻后,作小舍安置,每日送食。市人及行客就觀者極眾,投餅與者,不可勝數(shù)。此犬恒不離此舍,過(guò)齋時(shí)即不食。經(jīng)一二歲,莫知所之。(出《法苑珠林》)
唐朝京都西市北店,有個(gè)叫王會(huì)師的人,母親死了,喪期已完,他家的母狗就產(chǎn)下了一條青黃色的小母狗,會(huì)師的妻子因?yàn)樾」吠党詵|西,就用木棒打了它幾下。小狗就象人說(shuō)話那樣告訴她說(shuō):“我是你的婆婆,你這做媳婦的用木杖打我是非常錯(cuò)誤的。我因?yàn)閲?yán)厲殘酷,虐待家人特別過(guò)火,才得到這樣的報(bào)應(yīng)?,F(xiàn)在既然被你所打,我羞愧留在你家。”說(shuō)完就走了。會(huì)師聽(tīng)說(shuō)了這件事,痛哭流涕,他把小狗抱回了家??墒切」酚肿吡?。就這樣的共有四五次。會(huì)師看那狗一定要離開(kāi)這里,就在市北自己開(kāi)的店鋪的大墻后面,造了個(gè)小屋,把小狗安放到了那里,每天都給小狗送飯吃。市里的人以及路過(guò)的行人,去觀看的特別多,給狗扔食品吃的人數(shù)也數(shù)不盡。這條狗總也不離開(kāi)這個(gè)小屋。每當(dāng)齋戒之日,它就不吃東西。就這樣經(jīng)過(guò)了一二年的時(shí)間。后來(lái)沒(méi)有人能知道這條狗那里去了。
解奉先
洛陽(yáng)畫工解奉先為嗣江王家畫像壁,未畢而逃。及見(jiàn)擒,乃妄云:“功直已相當(dāng)?!币蛴谙袂笆脑唬骸叭糌?fù)心者,愿死為汝家牛?!睔q余,奉先卒,卒后,王家牸牛產(chǎn)一騂犢,有白毛于背,曰“解奉先”。觀者日夕如市焉。(出《國(guó)史纂異》)
童安玗
唐大中末,信州貴溪縣乳口鎮(zhèn)有童安玗者,鄉(xiāng)里富人也。初甚貧窶,與同里人郭珙相善,珙嘗假借錢六七萬(wàn),即以經(jīng)販,安玗后遂豐富。及珙征所借錢,安玗拒諱之。珙焚香告天曰:“童安玗背惠忘義,借錢不還,倘神理難誣,愿安玗死后作牛,以償某。”詞甚懇苦,安玗亦紿言曰:“某若實(shí)負(fù)郭珙錢,愿死作一白牛,以償珙債。”未逾月,安玗死。死后半年,珙家牸牛,,生一白牯犢,左肋有黑毛,作字曰“童安玗”,歷歷然。遠(yuǎn)邇聞之,觀者云集。珙遣人告報(bào)安玗妻,玗妻子并親屬等往視之,大以為恥,厚納金帛,請(qǐng)收贖之。郭珙憤其欺負(fù),終不允許,以牛母并犢,別欄喂飼。安玗家率童仆,持白梃劫取。珙多置人守御,竟不能獲。(出《報(bào)應(yīng)錄》)
劉自然
唐天佑中,秦州有劉自然者,主管義軍桉。因連帥李繼宗點(diǎn)鄉(xiāng)兵捍蜀,成紀(jì)縣百姓黃知感者,妻有美發(fā),自然欲之,謂知感曰:“能致妻發(fā),即免是行?!敝兄拊唬骸拔乙匀踬|(zhì)托于君,發(fā)有再生,人死永訣矣。君若南征不返,我有美發(fā)何為焉?”言訖,攬發(fā)剪之,知感深懷痛愍,既迫于差點(diǎn),遂獻(xiàn)于劉。知感竟亦不免繇戍,尋歿于金沙之陣,黃妻晝夜禱天號(hào)訴。是歲,自然亦亡。后黃家牝驢,忽產(chǎn)一駒,左脅下有字,云“劉自然”。邑人傳之,遂達(dá)于郡守??な卣倨淦拮幼R(shí)認(rèn),劉自然長(zhǎng)子曰:“某父平生好飲酒食肉,若能飲啖,即是某父也。”驢遂飲酒數(shù)升,啖肉數(shù)臠,食畢,奮迅長(zhǎng)鳴,淚下數(shù)行。劉子請(qǐng)備百千贖之,黃妻不納,日加鞭捶,曰:“猶足以報(bào)吾夫也?!焙蠼?jīng)喪亂,不知所終,劉子竟慚憾而死。(出《儆戒錄》)
李明府
唐前火井縣令(“令”字原闕,據(jù)明抄本、黃本補(bǔ)。)李明府,經(jīng)過(guò)本縣,館于押司錄事私第。主人將設(shè)酒饌,欲刲一白羊,方有胎。其夜李明府夢(mèng)一素衣婦人將二子拜明府乞命,詞甚哀切,李不測(cè)其由,云:“某不曾殺人?!眿D人哀祈不已。李睡覺(jué),思惟無(wú)端倪,又寢,復(fù)夢(mèng)前婦人乞命,稱“某命在須臾,忍不救也?!崩罹共恢I其意,但驚怛不已。再寢,又夢(mèng)前婦人曰:“長(zhǎng)官終不能相救,某已死訖,然亦償債了。某前身即押司錄事妻,有女仆方妊,身懷二子,時(shí)某嫉妒,因笞殺之,紿夫云:‘女仆盜金釵并盒子,拷訊致斃?!瘾@此報(bào),然已還其冤債。其金釵并盒子,在堂西拱枓內(nèi)。為某告于主人,請(qǐng)不食其肉,為作功德?!崩铙@起,召主人詰曰:“君刲一白羊耶?有雙羔否?”曰:“是?!本咴捯箒?lái)之夢(mèng),更嘆異。及尋拱枓內(nèi),果得二物。乃取羊埋之,為作功德追薦焉。(出《報(bào)應(yīng)錄》)
劉鑰匙
隴右水門村有店人曰劉鑰匙者,不記其名。以舉債為家,業(yè)累千金,能于規(guī)求,善聚難得之貨,取民間資財(cái),如秉鑰匙,開(kāi)人箱篋帑藏,盜其珠珍不異也,故有“鑰匙”之號(hào)。鄰家有殷富者,為鑰匙所餌,放債與之,積年不問(wèn)。忽一日,執(zhí)券而算之,即倍數(shù)極廣。既償之未畢,即以年系利,略無(wú)期限,遂至資財(cái)物產(chǎn),俱歸“鑰匙”,負(fù)債者怨之不已。后“鑰匙”死,彼家生一犢,有鑰匙姓名,在膁肋之間,如毫墨書出。乃為債家鞭棰使役,無(wú)完膚,“鑰匙”妻男廣,以重貨購(gòu)贖之,置于堂室之內(nèi),事之如生。及斃,則棺斂葬之于野,葢與劉自然之事仿佛矣。此則報(bào)應(yīng)之道,其不誣矣。(出《玉堂閑話》)
上公
宜春郡東安仁鎮(zhèn)有齊覺(jué)寺,寺有一老僧,年九十余,門人弟子有一二世者,彼俗皆只乎為“上公”,不記其法名也。其寺常住莊田,孳畜甚多。上公偶一夜,夢(mèng)見(jiàn)一老姥,衣青布之衣,拜辭而去,云:“只欠寺內(nèi)錢八百?!鄙瞎X(jué)而異之,遂自取筆寫于寢壁,同住僧徒亦無(wú)有知之者。不三五日后,常住有老牸牛一頭,無(wú)故而死,主事僧于街市鬻之,只酬錢八百。如是數(shù)處,不移前價(jià)。主事僧具白上公云:“常住牛死,欲貨之,屠都數(shù)輩,皆酬價(jià)八百。上公嘆曰:“償債足矣?!彼炝钪魇律雽嬎?,讀壁上所題處,無(wú)不嗟嘆。(出《玉堂閑話》)
施汴
廬州營(yíng)田吏施汴,嘗恃勢(shì)奪民田數(shù)十頃,其主退為其耕夫,不能自理。數(shù)年,汴卒。其田主家生一牛,腹下有白毛,方數(shù)寸,既長(zhǎng),稍斑駁,不逾年,成“施汴”字,點(diǎn)畫無(wú)缺。道士邵修默,親見(jiàn)之。(出《稽神錄》)
公乘通
渚宮有民公乘通者,平生隱匿,人或難知。死后,湖南民家生一黑驢駒,白毛作“荊南公乘通”字。其子孫聞之懷恥,竟不能尋贖,江陵人知之。(出《北夢(mèng)瑣言》)
僧審言
云頂山慈云寺,四方歸輳,供食者甚厚。寺主僧審言,性貪鄙,欺隱本寺施財(cái),飲酒食肉,畜養(yǎng)妻子,無(wú)所不為。僧眾稍孤潔者,必遭凌辱。一旦疾篤,自言見(jiàn)空中繩懸一石臼,有鼠嚙之,繩斷,正中其心,大叫氣絕。久而復(fù)蘇,如此數(shù)十度,方卒。逾年,寺下村中牛生一犢,腹下分明有“審言”二字。(出《儆戒錄》)