原文
竇凝妾嚴(yán)武盜妾綠翹馬全節(jié)婢魯思郾女鄂州小將金卮
竇凝妾
唐開元二十五年，晉州刺史柳渙外孫女博陵崔氏，家于汴州。有扶風(fēng)竇凝者，將聘焉，行媒備禮。而凝舊妾有孕，崔氏約遣妾后成禮。凝許之，遂與妾俱之宋州，揚舲下至車道口宿，妾是夕產(chǎn)二女，凝因其困羸斃之，實沙于腹，與女俱沈之。既而還汴，紿崔氏曰：“妾已遣去。”遂擇日結(jié)親。后一十五年，崔氏產(chǎn)男女?dāng)?shù)人，男不育，女二人，各成長。永泰二年四月，無何，幾上有書一函，開見之，乃凝先府君之札也。言汝枉魂事發(fā)，近在暮月，宜疾理家事，長女可嫁汴州參軍崔延，幼女嫁前開封尉李馹，并良偶也。凝不信，謂其妻曰：“此狐貍之變，不足征也。”更旬日，又于室內(nèi)見一書：“吾前已示汝危亡之兆，又何顛倒之甚也。”凝尚猶豫，明日，庭中復(fù)得一書，詞言哀切，曰：“禍起旦夕。”凝方倉惶，妻曰：“君自省如何？宜禳避之。”凝雖秘之，而實心憚妾事。五月十六日午時，人皆休息，忽聞扣門甚急。凝心動，出候之，乃是所殺妾，盛妝飾，前拜凝曰：“別久安否？”凝大怖，疾走入內(nèi)隱匿，其鬼隨踵至庭，見崔氏。崔氏驚問之，乃斂容自敘曰：“某是竇十五郎妾。凝欲娶娘子時，殺妾于車道口，并二女同命。但妾無負(fù)凝，而凝枉殺妾，凝欲娶妻，某自屏跡，奈何忍害某性命，以至于此。妾以賤品，十五余年，訴諸岳瀆，怨氣上達，聞于帝庭。上帝降鑒，許妾復(fù)仇，今來取凝，不干娘子，無懼也。”崔氏悲惶請謝：“愿以功德贖罪，可乎？”鬼厲色曰：“凝以命還命足矣，何功德而當(dāng)命也？臂殺娘子，豈以功德可計乎！”詞不為屈，乃罵凝曰：“天綱不漏，何用狐伏鼠竄！”便升堂擒得凝，而嚙咬掐捩，宛轉(zhuǎn)楚毒，竟日而去，言曰：“汝未慮即死，且可受吾能事耳。”如是每日輒至，則啗嚼支體，其鬼或奇形異貌，變態(tài)非常，舉家危懼，而計無從出，并搏二女，不堪其苦。于時有僧曇亮，頗善持咒，凝請之。置壇內(nèi)閣，須臾鬼至，不敢升階。僧讓之曰：“鬼道不合干人，何至是耶！吾召金剛，坐見糜碎。”鬼曰：“和尚事佛，心合平等，奈何掩義隱賊。且凝非理殺妾，妾豈干人乎？上命照臨，許妾仇凝，金剛豈私殺負(fù)冤者耶！”言訖登階，擒凝如初。崔氏令僧潛求聘二女，鬼知而怒曰：“和尚為人作媒，得無怍乎！”僧慚而去。后崔氏李氏聘女遁逃，而鬼不追，乃言曰：“吾長縛汝足，豈能遠耶！”數(shù)年，二女皆卒。凝中鬼毒，發(fā)狂，自食支體，入水火，啗糞穢，肌膚焦?fàn)€，數(shù)年方死。崔氏于東京出家，眾共知之。（出《通幽記》）
嚴(yán)武盜妾
唐（“唐”原作“廣”，據(jù)明抄本、許本改。）西川節(jié)度使嚴(yán)武，少時仗氣任俠。嘗于京城，與一軍使鄰居，軍使有室女，容色艷絕。嚴(yán)公因窺見之，乃賂其左右，誘至宅，月余，遂竊以逃，東出關(guān)，將匿于淮泗間。軍使既覺，且窮其跡，亦訊其家人，乃暴于官司，亦以狀上聞。有詔遣萬年縣捕賊官專往捕捉。捕賊乘遞，日行數(shù)驛，隨路已得其蹤矣。嚴(yán)武自鞏縣，方雇船而下，聞制使將至，懼不免，乃以酒飲軍使之女，中夜乘其醉，解琵琶弦縊殺之，沈于河。明日制使至，搜捕嚴(yán)公之船，無跡乃已。嚴(yán)公后為劍南節(jié)度使，病甚，性本強，尤不信巫祝乏類，有云云者，必罪之。忽一日亭午，有道士至衙門，自云從峨眉山來，欲謁武。門者初不敢言，道士聲厲，不得已，遂進白。武亦異之，引入，見道士至階呵叱，若與人論難者，良久方止。寒溫畢，謂武曰：“公有疾，災(zāi)厄至重，冤家在側(cè)，公何不自悔咎，以香火陳謝，奈何反固執(zhí)如是。”武怒不答。道士又曰：“公試思之，曾有負(fù)心殺害人事否？”武靜思良久，曰：“無。”道士曰：“適入至階前，冤死者見某披訴。某初謂山精木魅，與公為祟，遂加呵責(zé)。他云，上帝有命，為公所冤殺，已得請矣。安可言無也。”武不測，且復(fù)問曰：“其狀若何？”曰：“女人年才十六七，項上有物是一條，如樂器之弦。”武大悟，叩頭于道士曰：“天師誠圣人矣。是也，為之奈何？”道士曰：“他即欲面見公，公當(dāng)自求之。”乃令灑掃堂中，撤去余物，焚香于內(nèi)，乃舁武于堂門內(nèi)，遣清心，具衫笏，留小僮一人侍側(cè)。堂廣外東間，有一閣子，亦令灑掃垂簾，道士坐于堂外，含水噴噀。又以柳枝灑地卻坐，瞑目叩齒。逡巡，閣子中有人吁嗟聲，道士曰：“娘子可出。”良久，見一女子被發(fā)，項上有琵琶弦，結(jié)于咽下，褰簾而至。及堂門，約發(fā)于后，向武拜。武見驚慚甚，且掩其面。女子曰：“公亦太忍，某從公，是某之失行，于公則無所負(fù)。公懼罪，棄某于他所即可，何忍見殺。”武悔謝良久，兼欲厚以佛經(jīng)紙緡祈免，道士亦懇為之請。女子曰：“不可。某為公手殺，上訴于帝，（“帝”原作“是”，據(jù)明抄本改。）僅三十年，今不可矣。期在明日日晚。”言畢卻出，至閣子門，拂然而沒，道士乃謝去。嚴(yán)公遂處置家事，至其日黃昏而卒。（出《逸史》）
緣翹
唐西京咸宜觀女道士魚玄機，字幼微，長安里家女也。色既傾國，思乃入神，喜讀書屬文，尤致意于一吟一詠。破瓜之歲，志慕清虛。咸通初，遂從冠帔于咸宜，而風(fēng)月賞玩之佳句，往往播于士林。然蕙蘭弱質(zhì)，不能自持，復(fù)為豪俠所調(diào)，乃從游處焉。于是風(fēng)流之士，爭修飾以求狎。或載酒詣之者，必鳴琴賦詩，間以謔浪，懵學(xué)輩自視缺然。其詩有“綺陌春望遠，瑤徽秋興多”；又“殷勤不得語，紅淚一雙流；”又“焚香登玉壇，端簡禮金闕；”又“云情自郁爭同夢，仙貌長芳又勝花。”此數(shù)聯(lián)為絕矣。一女僮曰緣翹，亦明慧有色。忽一日，機為鄰院所邀，將行，誡翹曰：“無出，若有客，但云在某處。”機為女伴所留，迨暮方歸院。緣翹迎門曰：“適某客來，知練師不在，不舍轡而去矣。”客乃機素相暱者，意翹與之私。及夜，張燈扃戶，乃命翹入臥內(nèi)訊之。翹曰：“自執(zhí)中盥數(shù)年，實自檢御，不令有似是之過，致忤尊意。且某客至款扉，翹隔闔報云；‘練師不在。’客無言策馬而去。若云情愛，不蓄于胸襟有年矣，幸練師無疑。”機愈怒，裸而笞百數(shù)，但言無之。既委頓，請杯水酹地曰：“練師欲求三清長生之道，而未能忘解珮?biāo)]枕之歡，反以沈猜，厚誣貞正，翹今必斃于毒手矣，無天則無所訴，若有，誰能抑我強魂？誓不蠢蠢于冥冥之中，縱爾淫佚。”言訖，絕于地。機恐，乃坎后庭瘞之，自謂人無知者，時咸通戊子春正月也。有問翹者，則曰：“春雨霽逃矣。”客有宴于機室者，因溲于后庭，當(dāng)瘞上，見青蠅數(shù)十集于地，驅(qū)去復(fù)來，詳視之，如有血痕且腥。客既出，竊語其仆。仆歸，復(fù)語其兄。其兄為府街卒，嘗求全于機，機不顧，卒深銜之。聞此，遽至觀門覘伺，見偶語者，乃訝不睹緣翹之出入。街卒復(fù)呼數(shù)卒，攜鍤具，突入玄機院發(fā)之，而緣翹貌如生。卒遂錄玄機京兆，府吏詰之辭伏，而朝士多為言者。府乃表列上，至秋竟戮之。在獄中亦有詩曰：“易求無價寶，難得有心郎。明月照幽隙，清風(fēng)開短襟。”此其美者也。（出《三水小牘》）
馬全節(jié)婢
魏帥侍中馬全節(jié)，嘗有侍婢，偶不愜意，自擊殺之。后累年，染重病，忽見其婢立于前。家人但訝全節(jié)之獨語，如相問答。初云：“爾來有何意？”又云：“與爾錢財。”復(fù)曰：“為爾造像書經(jīng)。”哀祈移時，其亡婢不受，但索命而已。不旬日而卒。（出《玉堂閑話》）
魯思郾女
內(nèi)臣魯思郾女，生十七年。一日臨鏡將妝，鏡中忽見一婦人，披發(fā)徒跣，抱一嬰兒，回顧則在其后，因恐懼頓仆，久之乃蘇。自是日日恒見。積久，其家人皆見之。思郾自問其故，答云：“己楊子縣里民之女，往歲建昌縣錄事某以事至楊子，因聘己為側(cè)室，君女即其正妻，歲余，生此子。后錄事出旁縣，君女因投己于井，并此子，以石填之，詐其夫云逃去。我方訟于所司，適會君女卒，今雖后身，固當(dāng)償命也。”思郾使人馳至建昌驗事，其錄事老猶在，如言發(fā)井，果得骸骨。其家多方以禳之，皆不可。其女后嫁褚氏，厲愈甚，旦夕驚悸，以至于卒。（出《稽神錄》）
鄂州小將
鄂州小將某者，本田家子，既仕，欲結(jié)豪族，而謀其故妻。因相與歸寧，殺之于路，棄尸江側(cè)，并殺其同行婢。已而奔告其家，號哭云：“為盜所殺。”人不之疑也。后數(shù)年，奉使至廣陵，舍于逆旅。見一婦人賣花，酷類其所殺婢。既近，乃真是婢，見己亦再拜。因問為人耶鬼耶，答云：“人也。往者為賊所擊，幸而不死，既蘇，得賈人船，寓載東下。今在此，與娘子賣花給食而已。”復(fù)問娘子何在，曰：“在近，可見之乎？”曰：“可。”即隨之而去。一小曲中，指一貧舍曰：“此是也。”婢先入，頃之，其妻乃出，相見悲涕，各述艱苦。某亦忱然，莫之測也。俄而設(shè)食具酒，復(fù)延入內(nèi)室，置飲食于從者，皆醉，日暮不出。從者稍前覘之，寂若無人，因直入室中，但見白骨一具，衣服毀裂，流血滿地。問其鄰云：“此空宅久無居人矣。”
金卮
蜀青石鎮(zhèn)陳洪裕妻丁氏，因妒忌，打殺婢金卮，潛于本家埋瘞，仍牓通衢云：“婢金卮逃走。”經(jīng)年，遷居夾江，因夏潦飄壞舊居渠岸，見死婢容質(zhì)不變。鎮(zhèn)將具狀報州，追勘款伏。其婢尸一夕壞爛，遂置丁氏于法。（出《儆戒錄》）