原文
李泌
李泌
李泌字長(zhǎng)源，趙郡中山人也。六代祖弼，唐太師。父承休，唐吳房令。休娶汝南周氏。
初，周氏尚幼，有異僧僧伽泗上來(lái)，見(jiàn)而奇之。且曰：“此女后當(dāng)歸李氏，而生三子，其最小者，慎勿以紫衣衣之，當(dāng)起家金紫，為帝王師。”及周氏既娠泌，凡三周年，方寤而生。
泌生而發(fā)至于眉。先是周每產(chǎn)，必累日困憊，唯娩泌獨(dú)無(wú)恙，由是小字為順。
泌幼而聰敏，書一覽必能誦，六七歲學(xué)屬文。
開(kāi)元十六年，玄宗御樓大酺，夜于樓下置高坐，召三教講論。泌姑子員俶，年九歲，潛求姑備儒服，夜升高坐，詞辨鋒起，譚者皆屈。玄宗奇之，召入樓中，問(wèn)姓名。乃曰：“半千之孫，宜其若是。”因問(wèn)外更有奇童如兒者乎。對(duì)曰：“舅子順，年七歲，能賦敏捷。”問(wèn)其宅居所在，命中人潛伺于門，抱之以入，戒勿令其家知。
玄宗方與張說(shuō)觀棋，中人抱泌至。俶與劉晏，偕在帝側(cè)。及玄宗見(jiàn)泌，謂說(shuō)曰：“后來(lái)者與前兒絕殊，儀狀真國(guó)器也。”說(shuō)曰：“誠(chéng)然。”遂命說(shuō)試為詩(shī)。即令詠方圓動(dòng)靜。泌曰。愿聞其狀。說(shuō)應(yīng)曰：“方如棋局，圓如棋子，動(dòng)如棋生，靜如棋死。”說(shuō)以其幼，仍教之曰：“但可以意虛作，不得更實(shí)道棋字。”泌曰：“隨意即甚易耳。”玄宗笑曰：“精神全大于身。”泌乃言曰：“方如行義，圓如用智，動(dòng)如逞才，靜如遂意。”說(shuō)因賀曰：“圣代嘉瑞也。”玄宗大悅，抱于懷，撫其頭，命果餌啗之。遂送忠王院，兩月方歸。仍賜衣物及綵數(shù)十。且諭其家曰：“年小，恐于兒有損，未能與官。當(dāng)善視之，乃國(guó)器也。”
由是張說(shuō)邀至其宅，命其子均、垍，相與若師友，情義甚狎。張九齡、賀知章、張庭珪、韋虛心，一見(jiàn)皆傾心愛(ài)重。賀知章嘗曰：“此捀子目如秋水，必當(dāng)拜卿相。”張說(shuō)曰：“昨者上欲官之。某言未可。蓋惜之，待其成器耳。”
當(dāng)其為兒童時(shí)，身輕，能于屏風(fēng)上立，薰籠上行。道者云：“年十五必白日升天。”
父母保惜，親族憐愛(ài)，聞之，皆若有甚厄也。一旦空中有異香之氣，及音樂(lè)之聲，李公之血屬，必迎罵之。
至其年八月十五日，笙歌在室，時(shí)有彩云掛于庭樹(shù)。李公之親愛(ài)，乃多搗蒜韭，至數(shù)斛，伺其異音奇香至，潛令人登屋，以巨杓飏濃蒜潑之，香樂(lè)遂散，自此更不復(fù)至。
后二年，賦長(zhǎng)歌行曰：“天覆吾，地載吾，天地生吾有意無(wú)。不然絕粒升天衢，不然鳴珂游帝都。焉能不貴復(fù)不去，空作昂藏一丈夫。一丈夫兮一丈夫，平生志氣是良圖。請(qǐng)君看取百年事，業(yè)就扁舟泛五湖。”詩(shī)成，傳寫之者莫不稱賞。張九齡見(jiàn)，獨(dú)誡之曰：“早得美名，必有所折。宜自韜晦，斯盡善矣。藏器于身，古人所重，況童子耶！但當(dāng)為詩(shī)以賞風(fēng)景，詠古賢，勿自揚(yáng)己為妙。”泌泣謝之。
爾后為文，不復(fù)自言。九齡尤喜其有心，言前途不可量也。又嘗以直言矰諷九齡。九齡感之。遂呼為小友。九齡出荊州，邀至郡經(jīng)年，就于東都肄業(yè)。遂游衡山、嵩山。因遇神仙桓真人、羨門子、安期先生降之。羽車幢節(jié)，流云神光，照灼山谷，將曙乃去，仍授以長(zhǎng)生羽化服餌之道。且戒之曰：“太上有命，以國(guó)祚中危，朝廷多難，宜以文武之道，佐佑人主，功及生靈，然后可登真脫屣耳。”自是多絕粒咽氣，修黃光谷神之要。
及歸京師，寧王延于第。玉真公主以弟呼之，特加敬異。常賦詩(shī)，必播于王公樂(lè)章。及丁父憂，絕食柴毀。服闋，復(fù)游嵩華終南，不顧名祿。
天寶十載，玄宗訪召入內(nèi)，獻(xiàn)《明堂九鼎》議。應(yīng)制作《皇唐圣祚》文，多講道談經(jīng)。
肅宗為太子，敕與太子諸王為布衣交，為楊國(guó)忠所忌，以其所作感遇詩(shī)，謗議時(shí)政，構(gòu)而陷之，詔于蘄春郡安置。
天寶十二載，母周亡，歸家，太子諸王皆使吊祭。尋祿山陷潼關(guān)，玄宗肅宗分道巡狩，泌嘗竊賦詩(shī)，有匡復(fù)意。虢王巨為河洛節(jié)度使，使人求泌于嵩少間。會(huì)肅宗手札至，虢王備車馬送至靈武。肅宗延于臥內(nèi)，動(dòng)靜顧問(wèn)，規(guī)畫大計(jì)，遂復(fù)兩都。泌與上寢則對(duì)榻，出則聯(lián)鑣。
代宗時(shí)為廣平王，領(lǐng)天下兵馬元帥，詔授侍謀軍國(guó)天下兵馬元帥府行軍長(zhǎng)史、判行軍事，仍于禁中安置。崔圓、房琯自蜀至，冊(cè)肅宗為皇帝，并賜泌手詔衣馬枕被等。
既立大功，而幸臣李輔國(guó)害其能，將不利之。因表乞游衡岳。優(yōu)詔許之，給以三品祿俸。山居累年，夜為寇所害，投之深谷中。及明，乃攀緣他徑而出。為槁葉所藉，略無(wú)所損。
初，肅宗之在靈武也，常憂諸將李郭等，皆已為三公宰相，崇重既極，慮收復(fù)后無(wú)以復(fù)為賞也。泌對(duì)曰：“前代爵以報(bào)功，官以任能。自堯舜以至三代，皆所不易。今收復(fù)后，若賞以茅土，不過(guò)二三百戶一小州，豈難制乎？”肅宗曰：“甚善。”因曰：“若臣之所愿，則特與他人異。”肅宗曰：“何也？”泌曰：“臣絕粒無(wú)家，祿位與茅土，皆非所欲。為陛下帷幄運(yùn)籌，收京師后，但枕天子膝睡一覺(jué)，使有司奏客星犯帝座，一動(dòng)天文足矣。”肅宗大笑。
及南幸扶風(fēng)，每頓，必令泌領(lǐng)元帥兵先發(fā)清行宮，收管鑰，奏報(bào)，然后肅宗至。至保定郡，泌稍懈，先于本院寐。肅宗來(lái)入院，不令人驚之，登床，捧泌首置于膝。良久方覺(jué)。上曰：“天子膝已枕矣，克復(fù)之期，當(dāng)在何時(shí)？可促償之。”泌遽起謝恩。肅宗持之不許。因?qū)υ唬骸笆切幸玻猿加^之，假九廟之靈，乘一人之威，當(dāng)如郡名，必保定矣。”
既達(dá)扶風(fēng)，旬日而西域河隴之師皆會(huì)，江淮庸調(diào)亦相繼而至，肅宗大悅。又肅宗嘗夜坐，召穎王等三弟，同于地爐罽毯上食，以泌多絕粒，肅宗每自為燒二梨以賜泌，時(shí)穎王持恩固求，肅宗不與，曰：“汝飽食肉，先生絕粒，何乃爭(zhēng)此耶！”穎王曰：“臣等試大家心，何乃偏耶！不然，三弟共乞一顆。”肅宗亦不許，別命他果以賜之。王等又曰：“臣等以大家自燒故乞，他果何用？”因曰：“先生恩渥如此，臣等請(qǐng)聯(lián)句，以為他年故事。”
穎王曰：“先生年幾許，顏色似童兒。”
其次信王曰：“夜抱九仙骨，朝披一品衣。”
其次益王曰：“不食千鐘粟，唯餐兩顆梨。”
既而三王請(qǐng)成之。肅宗因曰：“天生此間氣，助我化無(wú)為。”
泌起謝。肅宗又不許曰：汝之居山也，棲遁幽林，不交人事；居內(nèi)也，密謀匡救，動(dòng)合玄機(jī)，社稷之鎮(zhèn)也。泌恩渥隆異，故元載、輔國(guó)之輩，嫉之若仇。
代宗即位，累有頒钖，中使旁午于道，別號(hào)天柱峰中岳先生，賜朝天玉簡(jiǎn)。已而征入翰林。元載奏以朝散大夫檢校秘書少監(jiān)，為江西觀察判官。載伏誅，追復(fù)京師，又為常袞所嫉，除楚州刺史。未行，改豐、朗二州團(tuán)練使，兼御史中丞，又改授杭州，所至稱理。興元初，征赴行在，遷左散騎常侍，尋除陜府長(zhǎng)史，充（“充”原作“先”，據(jù)唐書一三○泌傳改。）陜虢防御使。陳許戍卒三千，自京西逃歸，至陜州界，泌潛師險(xiǎn)隘，盡破之。又開(kāi)三門陸運(yùn)一十八里，漕米無(wú)砥柱之患，大濟(jì)京師。二年六月。就拜中書侍郎平章事，加崇文館大學(xué)士，修國(guó)史，封鄴侯。
時(shí)順宗在春宮，妃蕭氏母郜國(guó)公主，交通于外，上疑其有他志，連坐貶黜者數(shù)人，皇儲(chǔ)危懼，泌周旋陳奏，德宗意乃解，頗有讜正之風(fēng)。
五年春，德宗以二月一日為中和節(jié)，泌奏今有司上農(nóng)書，獻(xiàn)穜稑之種，王公戚里上春服，士庶乃各相問(wèn)訊，泌又作中和酒，祭勾芒神，以祈年谷，至今行之。泌曠達(dá)敏辨，好大言。自出入中禁，累為權(quán)臣所擠，恒由智免，終以言論縱橫，上悟圣主，以躋相位。
是歲三月薨，贈(zèng)太子太傅。
是月中使林遠(yuǎn)，于藍(lán)關(guān)逆旅遇泌，單騎常服，言暫往衡山，話四朝之重遇，慘然久之而別。遠(yuǎn)到長(zhǎng)安，方聞其薨。德宗聞之，尤加愴異。曰：“先生自言，當(dāng)匡佐四圣而復(fù)脫屣也，斯言驗(yàn)矣。”
泌自丁家艱，無(wú)復(fù)名宦之冀，服氣修道，周游名山，詣南岳張先生受錄。德宗追謚張為玄和先生。又與明瓚禪師游，著《明心論》。明瓚釋徒謂之懶殘，泌嘗讀書衡岳寺，異其所為，曰：“非凡人也，聽(tīng)其中宵梵唱，響徹山林。”
泌頗知音，能辯休戚，謂懶殘經(jīng)音，先凄愴而后喜悅，必謫墜之人，時(shí)至將去矣。”候中夜，潛往謁之。懶殘命坐，撥火出芋以餡之。謂泌曰：“慎勿多言，領(lǐng)取十年宰相。”泌拜而退。
天寶八載，在表兄鄭叔則家，已絕粒多歲，身輕，能自屏風(fēng)上，引指使氣，吹燭可滅。每導(dǎo)引，骨節(jié)皆珊然有聲，時(shí)人謂之鎖子骨。在鄭家時(shí)，忽兩日冥然，不知人事。既寤，見(jiàn)身自頂踴出三二寸，傍有靈仙，揮手動(dòng)目，如相勉助者，如自足及頂。乃念言大事未畢，復(fù)有庭闈之戀，愿終家事。于是在傍者皆見(jiàn)一人，儀狀甚巨，衣冠如帝王者，前有婦人，禮服而跪。如帝王者責(zé)曰：“情之未得，因欲令來(lái)，使勞靈仙之重。”跪者對(duì)曰：“不然，且教伊近天子。”于是遂寤。
后二歲，為玄宗所召。后常有隱者八人，容服甚異，來(lái)過(guò)鄭家，數(shù)自言仙法嚴(yán)備，事無(wú)不至。臨去嘆曰：“俗緣竟未盡，可惜心與骨耳。”泌求隨去。曰：“不可！姑與他為卻宰相耳。”出門不復(fù)見(jiàn)。因作八公詩(shī)敘之。復(fù)有隱者，攜一男六七歲來(lái)過(guò)，云：“有故，須南行，旬月當(dāng)還。緣此男有痢疾，既同是道者，愿且寄之。”又留一函曰：“若疾不起，望以此瘞之。”既許，乃問(wèn)男曰：“不驕留此得乎？”曰：“可。”遂去。泌求藥療之，終不愈。八九日而殂，即以函盛，瘞庭中薔薇架下。累月，其人竟不回，試發(fā)函視之。有一黑石，天然中方，上有字如錐畫云：“神真煉形年未足，化為我子功相續(xù)。丞相瘞之刻玄玉，仙路何長(zhǎng)死何促。”
泌每訪隱選異，采怪木蟠枝，持以隱居，號(hào)曰養(yǎng)和，人至今效而為之，乃作《養(yǎng)和篇》，以獻(xiàn)肅宗。泌去三四載，二圣登遐，代宗踐祚，乃詔追至闕，舍于蓬萊殿延喜閣。由給事以上及方鎮(zhèn)除降，（“降”字原缺，據(jù)明抄本補(bǔ)。）代宗必令商量。軍國(guó)大事，亦皆泌參決。因語(yǔ)及建寧王靈武之功，請(qǐng)加贈(zèng)太子。代宗感悼久之，云：“吾弟之功，非先生則世人不知，豈止贈(zèng)太子也！”即敕于彭原迎喪，贈(zèng)承天皇帝，葬齊陵。引至城門，奏以龍輀不動(dòng)，代宗自蓬萊院謂曰：“吾弟似欲見(jiàn)先生。宜速往酹祝，兼宣朕意。且吾弟定策大功，追加大號(hào)。時(shí)人未知，可作一文，以傳不朽，用慰玄魂。”泌曰：“已發(fā)引矣。他文不及作，挽歌詞可乎？”代宗曰：“可。”即于御前制之，詞甚凄愴。代宗覽之而泣，命中人弛授挽者。泌至，宣代宗命祝酹，歌此二章。于是龍輴行疾如風(fēng)，都人觀之，莫不感涕。
先是，建寧王倓，有艱難定策之功，于代宗為弟。人或譖于肅宗云：“有圖嗣害兄之心。”遂遇害。及肅宗追悟倓無(wú)罪，泌慮復(fù)及諸王，因事言曰：“昔高宗有子八人，皇祖睿宗最幼。武后生者，自為行第，故皇祖第四。長(zhǎng)曰孝敬皇帝，監(jiān)國(guó)而仁明，為武后所忌而鴆之。次曰雍王賢，為太子，中宗、睿宗常所不安，晨夕憂懼，雖父母之前，無(wú)由敢言，乃作黃臺(tái)摘詞，令樂(lè)人歌之，欲微悟父母之意，冀天皇天后聞之。歌曰：“種瓜黃臺(tái)下，瓜熟子離離。一摘使瓜好，再摘令瓜稀。三摘猶尚可，四摘抱蔓歸。然太子竟亦流廢，終于黔州。建寧之事，已一摘矣，慎無(wú)再摘。”肅宗曰：“先生忠于宗社，憂朕家事，言皆為國(guó)龜鏡，豈可暫離朕耶？”
時(shí)玄宗有誥，只要?jiǎng)δ弦坏雷苑睿醋h北回。泌請(qǐng)肅宗奉表，請(qǐng)歸東宮。次作功臣表，述馬嵬靈武之事，請(qǐng)上皇還京。初肅宗表至，玄宗徘徊表決。及功臣表至，乃大喜曰：“吾方得為天子父。”下誥定行日，且曰：“必李泌也。”肅宗召泌，且泣且喜曰：“上皇已下詔還京，皆卿力也。”
又天寶末，員外郎竇庭芝分司洛邑，常敬事卜者葫蘆生。每言吉兇，無(wú)不中者。一旦凌晨，生至竇門，頗甚嗟嘆。庭芝請(qǐng)問(wèn)，良久乃言：“君家大禍將成。”舉家啼泣，請(qǐng)問(wèn)求生之路。生曰：“若非遇中黃君，但見(jiàn)鬼谷子，亦可無(wú)患矣。”生乃具述形貌服飾，仍戒以浹旬求之。于是與昆弟群從奴仆，曉夕求訪，殆遍洛下。
時(shí)泌居于河清，因省親友，策蹇入洛，至中橋，遇京尹避道。所乘騾忽驚軼而走，徑入庭芝所居，與仆者共造其門。車馬羅列將出，忽見(jiàn)泌，皆驚愕而退。俄有人云：“分司竇員外宅，所失騾收在馬廄，請(qǐng)客入座，主人當(dāng)愿修謁。”泌不得已就其廳。庭芝即出，降階載拜。延接殷勤，遂至信宿。至于妻子，咸備家人之禮。數(shù)日告去，贈(zèng)遺殊厚。但云：“遭遇之辰，愿以一家奉托。”
時(shí)泌居于河清，信使旁午于道。庭芝初與泌相值，葫蘆生適在其家，云：“既遇斯人，無(wú)復(fù)憂矣。”及朱泚構(gòu)逆，庭芝方廉察陜西，車駕出幸奉天，遂于賊庭歸款。鑾輿反正，德宗首令誅之。時(shí)泌自南岳徵還行在，便為宰相。因第臣僚罪狀，遂請(qǐng)庭芝減死。德宗意不解，云：“卿以為寧王姻懿耶？寧王以庭芝妹為妃，以此論之，尤為不可。然莫有他事，俾其全否。卿但言之。”于是具以前事聞。由是特原其罪。泌始奏，上密遣中使乘傳，于陜問(wèn)之。庭芝錄奏其事。德宗曰：“言中黃君，蓋指朕耶？未知呼卿為鬼谷子，何也？”或曰：“泌先塋在河清谷前鬼谷，恐以此言之也。”興元四年二月，德宗謂泌曰：“朕即位以來(lái)，宰相皆須姑息，不得與其較量理道。自用卿以來(lái)，方豁朕意，是乃天授卿于朕耳。雖夷吾騏驥，傅說(shuō)霖雨，何可以及茲！”其軍謀相業(yè)，載如國(guó)史；事跡終始，具鄴侯傳。泌有集二十卷，行于世。（出《鄴侯外傳》）