原文
成真人柏葉仙人齊映王四郎韋丹馮大亮
成真人
成真人者，不知其名，亦不知所自。唐開元末，有中使自嶺外回，謁金天廟，奠祝既畢，戲問巫曰：“大王在否？”對(duì)曰：“不在?！敝惺褂犉渌穑嗽懼唬骸按笸鹾瓮撇辉?？”巫曰：“關(guān)外三十里迎成真人耳?！敝惺瑰崃钊擞陉P(guān)候之。有一道士，弊衣負(fù)布囊，自關(guān)外來。問之姓成，延于傳舍，問以所習(xí)，皆不對(duì)。以驛騎載之到京，館于私第，密以其事奏焉。玄宗大異之，召入內(nèi)殿，館于蓬萊院，詔問道術(shù)及所修之事，皆拱默不能對(duì)，沉真樸略而已。半歲余，懇求歸山。既無所訪問，亦聽其所適，自內(nèi)殿挈布囊徐行而去。見者咸笑焉。所司掃灑其居，改張幃幕，見壁上題曰：“蜀路南行，燕師北至。本擬白日升天，且看黑龍飲渭?！逼渥止蜗从鳌Ｒ允律下?。上默然良久，頗亦追思之。其后祿山起燕，圣駕幸蜀，皆如其讖。（出《仙傳拾遺》）
柏葉仙人
柏葉仙人田鸞，家居長安。世有冠冕，至鸞家富。而兄弟五六人，皆年未至三十而夭。鸞年二十五，母憂甚，鸞亦自懼。常聞道者有長生術(shù)，遂入華山，求問真?zhèn)H，心愿懇至。至山下數(shù)十里，見黃冠自山而出，鸞遂禮謁，祈問隱訣。黃冠舉頭指柏樹示之曰：“此即長生藥也，何必深遠(yuǎn)，但問志何如爾?！丙[遂披尋仙方。云：“側(cè)柏服之久而不已，可以長生。”乃取柏葉曝乾，為末服之，稍節(jié)葷味，心志專一，服可至六七十日，未有他益，但覺時(shí)時(shí)煩熱，而服終不輟。至二年余，病熱，頭目如裂，舉身生瘡。其母泣曰：“本為延年，今返為藥所殺?！倍[意終不舍，尚服之。至七八年，熱疾益甚，其身如火，人不可近，皆聞柏葉氣，諸瘡潰爛，黃水遍身如膠。母亦意其死。忽自云：“體今小可，須一沐浴?！彼烀靡货鷾厮谑遥瑪?shù)人舁臥斛中，自病來十余日不寢，忽若思寢，乃令左右掩戶勿驚，遂于斛中寢，三日方悟，呼人起之，身上諸瘡，皆已掃去，光彩明白，眉須紺綠，頓覺耳目鮮明。自云：“初寢，夢黃冠數(shù)人，持旌節(jié)導(dǎo)引，謁上清，遍禮古來列仙，皆相謂曰：‘柏葉仙人來此？遂授以仙術(shù)，勒其名于玉牌金字，藏于上清?！^曰：‘且止于人世修行，后有位次，當(dāng)相召也?！瘡?fù)引而歸?！丙[自此絕谷，并不思飲食，隱于嵩陽。至貞元中，已年百二十三歲矣，常有少容。忽告門人，無疾而終，顏色不改，蓋尸解也。臨終異香滿室，空中聞音樂聲，乃造青都。赴仙約耳。（出《化源記》，明抄本作出《原化記》）
齊映
齊相公映，應(yīng)進(jìn)士舉，至省訪消息。歇禮部南院，遇雨未食，傍徨不知所之，徐步墻下。有一老人，白衣策杖，二小奴從，揖齊公曰：“日已高，公應(yīng)未餐，某居處不遠(yuǎn)，能暫往否?！庇忱⒅x，相隨至門外。老人曰：“某先去，留一奴引郎君?！避S上白驢如飛。齊公乃行至西市北，入一靜坊新宅，門曲嚴(yán)潔。良久，老人復(fù)出。侍婢十余，皆有所執(zhí)。至中堂坐，華潔侈盛。良久，因鋪設(shè)于樓，酒饌豐異。逡巡，人報(bào)有送錢百千者。老人曰：“此是酒肆所入。某以一丸藥作一甕酒。”及晚請(qǐng)去。老人曰：“郎君有奇表，要作宰相耶？白日上升耶？”齊公思之良久，云：“宰相?！崩先诵υ唬骸懊髂瓯丶暗?，此官一定?！辟?zèng)帛數(shù)十疋，云：“慎不得言于人。有暇即一來?！饼R公拜謝。自后數(shù)往，皆有卹賚。至春果及第。同年見其車服修整，乘醉詰之。不覺盡言。偕二十余人，期約俱詣就謁。老人聞之甚悔。至則以廢疾托謝不見，各奉一縑，獨(dú)召公入，責(zé)之曰：“爾何乃輕泄也？比者升仙之事亦得，今不果矣?！惫еx負(fù)罪，出門去。旬日復(fù)來，宅已貨訖，不知所詣。（出《逸史》）
王四郎
洛陽尉王琚。有孽侄小名四郎。孩提之歲，其母他適，因隨去。自后或十年五年至琚家，而王氏不復(fù)錄矣。唐元和中，琚因常調(diào)，自鄭入京，道出東都，方過天津橋。四郎忽于馬前跪拜，布衣草履，形貌山野。琚不識(shí)。因自言其名。琚哀愍久之。乃曰：“叔今赴選，費(fèi)用固多，少物奉獻(xiàn)，以助其費(fèi)?！奔从趹阎谐鼋?，可五兩許，色如雞冠。因曰：“此不可與常者等價(jià)也。到京，但于金市訪張蓬子付之，當(dāng)?shù)枚偾А！辫愔?，即謂曰：“爾頃在何處？今復(fù)何適？”對(duì)曰：“向居王屋山下洞，今將往峨嵋山。知叔到此，故候拜覲。”琚又曰：“爾今停泊在何處？”對(duì)曰：“中橋逆旅席氏之家?！睍r(shí)方小雨，會(huì)琚不赍雨衣，遽去曰：“吾即至爾居。”四郎又拜曰：“行李有期，恐不獲祗候。”琚逕歸，易服而往，則已行矣。因詢之席氏。乃曰：“妻妾四五人，皆有殊色；至于衣服鞍馬，華侈非常。其王處士肩輿先行，云往劍南?！辫⑺狡嬷?，然未信也。及至上都，時(shí)物翔貴，財(cái)用頗乏。因謂家奴吉兒曰：“爾將四郎所留者一訪之?！惫袕埮钭?。乃出金示之。蓬子驚喜，捧而叩顙曰：“何從得此？所要幾緍？”吉兒即曰：“二百千耳?！迸钭铀熘镁剖?，宴吉兒，即依請(qǐng)而付。又曰：“若更有，可以再來?！奔獌阂藻X歸。琚大異之。明日自詣蓬子。蓬子曰：“此王四郎所貨化金也。西域商胡，專此伺買，且無定價(jià)，但四郎本約多少耳，逾則不必受也?！辫⑺旄蝗⊙?。自后留心訪問，冀一會(huì)遇。終不復(fù)見之。（出《集異記》）
韋丹
韋丹大夫及第后，歷任西臺(tái)御史。每常好道，未曾有遇。京國有道者，與丹交游歲久，忽一日謂丹曰：“子好道心堅(jiān)，大抵骨格不成。某不能盡知其事，可自往徐州問黑老耳?！钡つ饲蠹俪觯熘?。經(jīng)數(shù)日，問之。皆云無黑老。召一衙吏問之曰：“此州城有黑老，家在何處？”其吏曰：“此城郭內(nèi)并無。去此五里瓜園中，有一人姓陳，黑瘦貧寒，為人傭作，賃半間茅屋而住。此州人見其黑瘦，眾皆呼為黑老?！表f公曰：“可為某邀取來?！崩羧酥凉蠄@中喚之。黑老終不肯來。乃驅(qū)迫之至驛。韋公已具公服，在門首祗候。韋公一見，便再拜。黑老曰：“某傭作求食，不知有何罪，今被捉來，愿得生回。又復(fù)怖畏驚恐，欲走出門，為吏人等遮攔不放。自辰及酉，韋公禮貌益恭。黑老驚惶轉(zhuǎn)甚。略請(qǐng)上廳，終不能得。至二更來，方上階，不肯正坐。韋公再拜諮請(qǐng)，叩問不已。至三更，黑老忽然倒臥于床上，鼻息如雷。韋公兢兢床前而立，久，因困極，不覺兼公服亦倒臥在床前地上睡。至五更，黑老起來，以手撫韋公背云：“汝起汝起。汝似好道，吾亦愛之。大抵骨格不成就，且須向人間富貴。待合得時(shí)，吾當(dāng)來迎汝；不然，恐汝失路耳。初秋日，可再來此，當(dāng)為汝盡話?！毖杂櫍恳巡灰?。韋公卻歸。至立秋前一日晚，至徐州，黑老已辰時(shí)死矣。韋公惆悵，埋之而去。自后寂絕。二十年不知信息。韋公官江西觀察使，到郡二年，忽一日，有一叟謂閽人曰：“爾報(bào)公，可道黑老來也?！惫勚?，倒屣相迎。公明日無疾，忽然卒。皆言黑老迎韋公上仙矣。（出《會(huì)昌解頤錄》）
馮大亮
馮大亮者，導(dǎo)江人也。家貧好道，亦無所修習(xí)。每道士方術(shù)之人過其門，必留連延接。唯一牛拽步磨以自給，一旦牛死，其妻對(duì)泣。嘆曰：“衣食所給，在此牛爾。牛既死矣，何以資口食乎？”慈母山道士，每過其家，即憩歇累日。是時(shí)道士復(fù)來，夫婦以此語之。道士曰：“皮角在乎？”曰：“在?！奔慈∑[綴如牛形，斫木為腳，以繩系其口，驅(qū)之遂起，肥健如常。曰：“此牛不復(fù)飲食，但晝夜使之可也。慎勿解其口。爾以此牛拽磨，為倍于常?！钡朗恳嗖粡?fù)耒。數(shù)年盛暑，牛喘甚急。牧童憐之，因解其口。遽成皮骨而已。然其家已漸富，改置酒肆。常以奉道祈感遇仙人，仍力行救物，好賓客。有樵叟三五人，詣其家飲酒，常不言錢，禮而接之，雖數(shù)益敬。忽一人曰：“我輩八人，明日具來，共謀一醉，無以人多為訝?！敝?xí)r，樵叟八人偕至，客于袖中出柟木一枝，才五六寸，栽于庭中，便飲酒盡歡而去。曰：“勞置美酒，無以為報(bào)。此樹徑尺，則家財(cái)百萬。此時(shí)可貢助天子，垂名國史。十年后，會(huì)于岷嶺巨人宮，當(dāng)授以飛仙之道?！毖杂櫠?。旬日而樹已凌空，高十余丈，大已徑尺。其家金玉自至，寶貨自積，殷富彌甚。雖王孫、糜竺之家，不能及也。五年，玄宗幸蜀，大亮貢錢三十萬貫，以資國用。（出《仙傳拾遺》）