原文
夫命以年為本為父，月為兄弟僚友，日為主為妻為己身，時(shí)為子孫為帝產(chǎn)為平生榮辱之首。又曰年為根，月為苗，日為花，時(shí)為實(shí)，故苗無(wú)根不生，實(shí)無(wú)花不結(jié)。所以遁月從年，遁時(shí)從日。遁月即甲己之年，正月起丙寅，二月丁卯，順行十二月。
古歌曰：甲已之年丙作首，乙庚之歲戊為頭，丙辛之歲尋庚上，丁壬壬位順行流，更有戊癸何處起？甲寅之上好追求。
遁時(shí)如甲子日子時(shí)生人即甲己，還加甲，便知子時(shí)乃甲子，丑時(shí)乃乙丑，順行十二時(shí)。
古歌曰：甲己還加甲，乙庚丙作初，丙辛從戊起，丁壬庚子居，戊癸何方發(fā)？壬子是直途。
月時(shí)之法，取天干合數(shù)，陰陽(yáng)之配也。既取合數(shù)，自生化數(shù)，月則取生，時(shí)則取克。假如甲己化土，火生土故，月起丙寅；水克土故，時(shí)起甲子。月遁起寅，人生于寅之義，東作方興之時(shí)也；時(shí)遁起子，天開(kāi)于子之義，一陽(yáng)方生之候也。究而言之，則皆相生而轉(zhuǎn)，循環(huán)無(wú)端焉。蓋上古歷元年甲子，月甲子，日甲子，時(shí)甲子，甲己起，甲子祖于此也。有甲子則乙丑、丙寅順布十二宮，陽(yáng)生陽(yáng)，陰生陰，相間一位，同類為夫婦。是起月之法，不外起時(shí)之中矣。