原文
歷史來源
「張」源出 ;
一 ; 出自「姬」姓，據《通志．氏族略．以字為氏》所載，張氏，世代仕晉，晉分為三，又世代仕韓，后漸成望族。
二 ; 改姓，三國魏張遼原姓「聶」，改姓「張」。又三國蜀諸葛亮賜南蠻酋長龍佑那為「張」氏。
三 ; 「張」氏自漢代以后，人數漸多，與當時道教的興起與流行有關。道教自稱源與黃帝，而盛行「黃帝賜姓張氏」的說法，道教領袖如張角，張魯等。
四 ; 據《元和姓纂》云 ﹔「黃帝第五子青陽生揮，為弓正，觀孤星，始制弓矢，主祀張星，因姓張氏」。
家族名人
張儀 （前？～309）
戰國時魏人。相秦惠王，以連橫之策游說六國，使六國背叛縱約以事秦。惠王卒，六國復合縱以背秦，群臣讒之，乃去秦而為魏相，一年后卒。
張良 (前 ? - 前 186)
字子房。漢初名臣。本是韓國公子，秦滅韓，良欲為覬齁仇，乃使人擊始皇于博浪沙，不中，遂更姓名，隱于下邳，而受太公兵法于圯上老人。后為高祖策畫定天下，封留侯，晚好黃老，學辟谷之術。卒謚文成。
張道陵 (34～155）
道教的真正創教者，本名陵，東漢沛國（今安徽省宿縣西北）人。以符水禁咒法惑人，從學者須出五斗米，故世稱五斗米道。亦稱為張天師。
張飛 (？～271）
字益德，一作翼德，三國蜀漢涿郡（今河北省涿縣）人。少與關羽俱事劉備，號萬人敵。官至車騎將軍，封西鄉侯。劉備伐吳，飛率兵會合，出兵前為部下所殺。謚桓。
張麗華
南朝陳后主妃，神采艷麗，聰慧強記，后主常抱置膝上，共商軍國大事。國亡，與后主俱入井，隋軍擒而斬之。后祀奉為十月芙蓉花神。
張果老
張居正（1525～1582）
字叔大，號太岳，明江陵人。穆宗時入閣，神宗時為首輔，綜核名實，信賞必罰，整飭紀綱，推行一條鞭法，為相十年，海內稱治。卒謚文忠。著有太岳集、帝鑒圖說等。
張騫 （？～前114)
字子文，西漢成固（今陜西省城固縣）人。武帝時以軍功封博望侯，旋拜中郎將，出使烏孫，分遣副使至大宛、康居、大夏等，自此西北諸國方與漢交通，使漢朝能與中亞交流，并打通前往西域的南北兩條通路，引進優良馬種、葡萄及苜蓿等。
張旭
字伯高，唐代吳（今江蘇蘇州）人，生卒年不詳。為著名書法家，以草書最為知名，有草圣之稱。其書法逸勢奇狀，連綿回繞，具有新風格。與李白歌詩、裴旻劍舞并稱三絕。相傳他往往大醉后呼喊狂走，揮灑落筆，有時以發濡墨而書，故世稱為張顛、書顛。
張士誠 （1321～1367）
小字九四，元朝泰州（今江蘇省泰縣）人。元末群雄之一。本從事運鹽業，后據吳中，自稱吳王，后為明將徐達、常遇春所擒，自殺身亡。
張三豐
生卒年不詳。宋武當道士，所創太極拳術，聞名當時，其法傳于后世，稱內家拳，又稱武當派。或作張三峰。(2) 名全，一名君寶，號三豐，明朝遼東懿州（今黑山縣境）人，生卒年不詳。因其不修邊幅，又稱張邋遢。史稱其辟谷數月不饑，事能前知，太祖、成祖求之，皆不得，英宗時贈為通微顯化真人。
地望分布
河南青河郡，河南南陽郡，江蘇吳郡，甘肅安定郡，甘肅敦煌郡，甘肅武威郡，河北范陽郡。