因篇幅關(guān)系,只列出前 7 個(gè)冢的成語
      成語解釋出處
      zhǒng mù yǐ gǒng冢木已拱比喻老死多年。《轂梁傳·僖公三十三年》:“泰伯將襲鄭,百里子與蹇叔子諫曰:‘千里而襲人,未有不亡者也。’泰伯曰:‘子之冢木已拱矣,何知!’”范寧注:“子之輩皆已老死矣……言其老無知。”
      zhuī niú fā zhǒng椎牛發(fā)冢殺牛盜墓。謂為盜無所不為,窮兇極惡。宋·蘇軾《策別》十七:“小者呼雞逐狗,大者椎牛發(fā)冢,無所不至。”
      zhǒng zhōng kū gǔ冢中枯骨冢:墳?zāi)埂災(zāi)估锏目莨恰1扔鳑]有力量的人。晉 陳壽《三國(guó)志 蜀志 先主傳》:“袁公路豈憂國(guó)忘家者邪?冢中枯骨,何足介意!”
      bǐ zhǒng yán chuān筆冢研穿禿筆成墳,硯磨穿孔。指寫作著述功力極深。明 凌濛初《〈二刻拍案驚奇〉小引》:“支言俚說不足供醬瓿,而翼飛脛走,較拈髭嘔血筆冢研穿者,售不售反霄壤隔也。”
      shī lǐ fā zhǒng詩(shī)禮發(fā)冢冢:墳?zāi)梗话l(fā)冢:盜墓。儒生們用詩(shī)禮之教來盜墓。比喻口是心非、言行不一的偽君子作風(fēng)。戰(zhàn)國(guó)·宋·莊周《莊子·外物》:“儒以《詩(shī)》《禮》發(fā)冢。”
      shī shū fà zhǒng詩(shī)書發(fā)冢比喻口是心非、言行不一的偽君子作風(fēng)。先秦 莊周《莊子 外物》:“儒以詩(shī)禮發(fā)冢。”
      lián zhī gòng zhǒng連枝共冢比喻愛情堅(jiān)貞不渝晉 干寶《搜神記》第11卷:“便有大梓生于二冢之端,旬日而大盈抱,屈體相就,根交于下,枝錯(cuò)于上。”

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