不匱

1.在中國(guó),“民生”一詞最早出現(xiàn)于《左傳·宣公十二年》,“民生在勤,勤則不匱”,意思是“百姓生存之道在于勤勞,勤勞才能豐衣足食”。

2.試想,文化多元、東方風(fēng)骨、國(guó)際品位,會(huì)集聚多少精神文明財(cái)富!“民生在勤,勤則不匱。

3.“孝思不匱”,杜還請(qǐng)各地梨園界名角演堂會(huì),空前絕后的盛況至今還是飯后茶余的談資。

4.非杜月笙君交游廣闊,恩德感人,曷克臻此,而其孝思不匱,更足以勵(lì)末俗矣!

5.說欲貽其子孫,承世念之誠(chéng)、孝思不匱者也。

6.又如大舜，雖然父親受繼母蠱惑，屢思害死他，他受堯禪讓帝位后，對(duì)父母仍孝事不匱。

7.世能祖祖，鮮能下下；祖祖為親，下下為君。下下者，務(wù)耕桑，不奪其時(shí)；薄賦斂，不匱其財(cái)；罕徭役，不使其勞；則國(guó)富而家娭，然后選士以司牧之。

8.5月10日,在太原市小王村一出租屋內(nèi),記者見到了孝思不匱的宋浩以及他的雙親。

9.民生本務(wù)在勤，勤則不匱。

10.儒林學(xué)子中學(xué)識(shí)淵博者本就無數(shù),驚才絕艷之輩也從不匱乏,但是許多人卻無法真正的融入儒家之道,不是其他,就是因?yàn)殚L(zhǎng)生的那種狀態(tài)。

11.中新社北京4月28日電(記者馬海燕)“民生在勤,勤則不匱。

12.靜則修身，儉以養(yǎng)德；勤則不匱，敏則有功。

13.訓(xùn)曰：民生本務(wù)在勤，勤則不匱。

14.造化之功，發(fā)乎動(dòng)，畢達(dá)乎順，形諸明，養(yǎng)諸容載，遂乎說潤(rùn)，勝乎健，不匱乎勞，終始乎止。張載?

15.《左傳·宣公十二年》中說,民生在勤,勤則不匱;孫中山給“民生”下了這樣的定義:民生就是人民的生活——社會(huì)的生存、國(guó)民的生計(jì)、群眾的生命。

16.人生在勤，勤則不匱；戶樞不蠹，流水不腐。