1.以德為準,德高者行遠;以誠為根,誠信者得道;以愛為銘,愛心者受尊;以孝為本,孝禮者知善;以正為廉,正氣者凜然;以文為詩,文明者修身。
2.然其弊至以文為詩,流而為,流而為歌決,流而為偈誦,詩之弊又有不可勝言者矣。
3.作為詩歌革故鼎新的一大法門,"以文為詩"在蘇軾手中得到了新拓展。
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