詩經

1.山有扶蘇，隰有荷華。不見子都，乃見狂且。山有喬松，隰有游龍，不見子充，乃見狡童。詩經?

2.自伯之東，首如飛蓬。豈無膏沐，誰適為容。詩經?

3.常為《詩經》所描寫的生活和情感的樸素而默嘆,但我想做一棵蘆葦,可不是為了纏綿的愛情。

4.詩經中講究思無邪,純潔的方式進入圣潔的仙境,以卑鄙手段達不到高尚目的。

5.《詩經》中說“邦畿千里,惟民所止”,一城一池、一山一地,都是人民的居住地。

6.周朝朝廷為了觀風俗、知得失,專門設有采詩官,深入民間采集,形成了影響深遠的《詩經》。

7.從《詩經·氓》中“氓之蚩蚩,抱布貿絲”等記載看,春秋時,中原商業往來非常活躍。

8.在如今,早已超越了《詩經》的本意,偶以為在《辭海》或者《辭源》中,遲早會在某一天,在“七月流火”。

9.他的題畫詩風格非常多變,有詩經古風體,有諧謔串聯體,有流行歌曲體,有純打油體……篇篇水到渠成,不乏打油打到渾然天成之氣概。

10.他的題畫詩,風格非常多變,有詩經古風體,有諧謔串聯體,有流行歌曲體,有純打油體……還有很多,篇篇水到渠成,不乏打油打到渾然天成之氣概。

11.“迨天之未陰雨,徹彼桑土,綢繆牖戶”——這是《詩經》里說的,現在仍不過時。

12.日本有學問的人會從四書五經上找字,普通人從《萬葉集》(日本的古詩經)上找字。

13.“迨天之未陰雨,徹彼桑土,綢繆牖戶”語出《詩經··豳風·鴟。

14.《詩經》中是不是有一篇《野有死麇》?里面是不是有一句‘有女懷春,吉士誘之’?

15.《詩經·衛風·氓》中所說的“氓之蚩蚩,抱布貿絲。

16.《詩經》有云,如月之恒,如日之升,如南山之壽,不騫不塞。

17.語出《詩經》,如《詩?魯頌?宮》“黃發臺背”。

18.“誰謂河廣,一葦可航,”崔希亮引用《詩經》的詩句說。

19.《詩經》里有“誰謂荼苦,甘之如薺”之句,可見,古人早已品嘗到薺菜的美味了。

20.豫商文明要比晉商、徽商等商業文明年代早,從《詩經·氓》中“氓之蚩蚩,抱布貿絲”等記載看,早在春秋時期,中原的商業往來已非常活躍。