談無

1.幾回談無欲已不耐煩地自行闖入,或是根本不信普九年的指點(diǎn),但卻果如其言,繞了半晌還是回到原地,只好繼續(xù)與素還真等人細(xì)推算真正的路徑。

2.明清實(shí)學(xué)以“經(jīng)世致用”為價(jià)值核心,在批判程朱理學(xué)“束書不觀,游談無根”的基礎(chǔ)上,大力提倡實(shí)事求是之學(xué)。

3.沒有這種知識(shí),法律之“道”就可能陷于游談無根、虛無飄渺的困境。

4.素還真啊!你聽見了嗎?我聞?wù)劅o欲之言,真是肝腸寸斷、心膽俱碎,你有這種好友,真是不枉此生啊!

5.“敞之談經(jīng),雖好與先儒立異,而淹通典籍,具由心得,究非南宋諸家游談無根者比,故其文湛深精術(shù),具有本原。

6.立志須存千載想，閑談無過五分鐘。沈鈞儒?

7.現(xiàn)如今,有的人把“創(chuàng)新”看得太容易,束書不觀,游談無根,下筆千言,離題萬里,動(dòng)輒宣稱自己“創(chuàng)新”了什么。

8.隨時(shí)隨地,幫助每個(gè)用戶與部門同事和項(xiàng)目協(xié)同的外勤銷售隨時(shí)溝通,暢談無憂,提升打單效率,增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)凝聚力。

9.明末清初,漢學(xué)的開山祖顧炎武針對(duì)王學(xué)末流“束書不觀,游談無根”的空疏學(xué)風(fēng),曾經(jīng)提出了一個(gè)“經(jīng)學(xué)即理學(xué)”的重要命題。

10.如果只有宏大敘事,我們的法學(xué)就可能流于空洞、浮泛、不著邊際、游談無根,這當(dāng)然是不行的。

11.建立一個(gè)王朝不說,還單挑過素還真、談無欲、莫召奴三人,幾次性命交關(guān)的危機(jī)也彷佛小強(qiáng)附體一般,硬是撐了下來。

12.談無欲指揮四琴武宮宮主傳達(dá)葉小釵的下落,制造葉小釵的危機(jī),自是意在沛公,目的是引出深自韜晦的照世明燈。

13.張老師爽朗、熱情，和她交談無拘無束。

14.所以,求新乃是目的,踏實(shí)則既是研究者得以進(jìn)入求新階段的先決條件,又是求新得以有所成就、不付諸于游談無根的必須保證。

15.維亞本以為簡單的一生可談無憂無慮,可談雪月風(fēng)花,可談亂世茍全,但在宿命面前,這終是鏡花水月。

16.我們開舞會(huì)可別請(qǐng)迪克。他整日愁眉苦臉，言談無聊，是個(gè)讓人掃興的家伙。

17.空談無補(bǔ),后禍焉窮!言和者,當(dāng)思伊犁和而兵費(fèi)倍償,天津和而義民受戮,*彎和而琉球坐失,越南和而藩服無存。

18.“言戰(zhàn)者,當(dāng)審兵將是否可戰(zhàn),空談無補(bǔ),后禍焉窮。