通典

1.杜佑《通典》總結(jié)歷代典章制度,開(kāi)“政書(shū)”。

2.可惜杜環(huán)的《經(jīng)行記》原書(shū)失傳,但是其族叔杜佑在所著《通典》中摘引數(shù)段;此外《太平御覽》、《太平寰宇記》、《通志》和《文獻(xiàn)通考》亦有少量轉(zhuǎn)引。

3.《漢紀(jì)》、《資治通鑒》、《續(xù)資治通鑒》等;與二十五史相為表里的紀(jì)載典章制度文獻(xiàn)的史書(shū),則有《通志》、《通典》、《文獻(xiàn)通考》等通常稱為“十通”。

4.“敞之談經(jīng),雖好與先儒立異,而淹通典籍,具由心得,究非南宋諸家游談無(wú)根者比,故其文湛深精術(shù),具有本原。

5.《通典》記載,周禮設(shè)六官,其中以六輅祭祀昊天上帝和東、南、西、北、中五大方位天帝:一曰蒼輅,以祀昊天上帝。

6.天恩法師在支提山潛心研讀御賜藏經(jīng),博通典藉,頓漸澄明,終成一代名師,為中興天冠菩薩道場(chǎng)暨清流青峰寺被御封為皇家寺院作出了貢獻(xiàn)。

7.唐李靖兵法,世無(wú)全書(shū),雜見(jiàn)《通典》,離析訛舛。

8.據(jù)杜佑《通典》所記:至(開(kāi)元)十三年封泰山,米斗至十三文,青齊谷斗至五文。