農(nóng)桑

1.朱元璋聰明而有遠(yuǎn)見(jiàn),神威英武,收攬英雄,平定四海,求賢若渴,重農(nóng)桑,興禮樂(lè),褒節(jié)義,崇教化,制定的各種法規(guī)都很相宜。

2.縣令、長(zhǎng)負(fù)責(zé)鼓勵(lì)農(nóng)桑,勸民務(wù)本等一縣之政務(wù)。

3.凡農(nóng)桑歉收之年，于冬季選祭地，次年農(nóng)歷二月吉日搭祭臺(tái)，供祭品祭眾神。

4.二弟!大哥也有此意,我與你嫂嫂商議,我們回鄉(xiāng)后,用這幾年積攢下的俸祿,買(mǎi)幾塊好一點(diǎn)的田地,勸課農(nóng)桑,男耕女織,豈不妙哉!

5.1952年,羅崇舉和徐惠君進(jìn)入西農(nóng)桑蠶系(現(xiàn)西南大學(xué)生物技術(shù)學(xué)院)學(xué)習(xí),1956年畢業(yè)后雙雙留校工作。

6.楙實(shí)庸懦之人,不意名將之子,便墮凡俗,是將門(mén)不得兩傳耶?略從粗窺,武則掃蕩丑類(lèi)、綏靖地方,文則勸課農(nóng)桑、并為軍屯。

7.牧守之徒,各厲精為治,勸課農(nóng)桑,不得妄有征發(fā);有司彈糾,勿有所縱。

8.晚歲憂民益切,嘗以一歲開(kāi)支河暨塘堰數(shù)萬(wàn)以利農(nóng)桑、備旱潦。

9.金元時(shí)期的《農(nóng)桑要旨》說(shuō):蠶座的“底箔須鋪二領(lǐng),蠶蟻生后,每日日出卷出一領(lǐng),曬至日斜,復(fù)布于蠶箔底,明日又將底箔搬出曝曬如前”。

10.維翰勸帝推誠(chéng)棄怨以撫籓鎮(zhèn),卑辭厚禮以奉契丹,訓(xùn)卒繕兵以修武備,務(wù)農(nóng)桑以實(shí)倉(cāng)廩,通商賈以豐貨財(cái)。

11.疆埸之民,并安堵而息窺覦,百姓附農(nóng)桑而不失業(yè)者,亦由此而已也。

12.現(xiàn)在沒(méi)一塊地盤(pán)的,我上哪收稅,勸課農(nóng)桑,囤積糧草。

13.夫釋農(nóng)桑之事，入山海，采珠璣，捕豹翠，散布泉，以極耳目之好，快淫侈之心，豈不謬哉？

14.通過(guò)人工有性雜交、單株選擇、系統(tǒng)選擇、區(qū)試鑒定，育成早生中熟桑樹(shù)新品種農(nóng)桑12號(hào)、農(nóng)桑14號(hào)。

15.春祭不同于驅(qū)儺,春祭可是關(guān)系到農(nóng)桑,是百姓們切身利益,讓百姓期盼今年的豐收。

16.農(nóng)家比較單純,主要是倡導(dǎo)“君臣并耕”、“播百谷,勤農(nóng)桑,以足衣足食”。

17.站在收割的田埂上,心中裝滿農(nóng)民疾苦的詩(shī)人,面對(duì)“汗滴禾下土”的刈麥者,心生愧疚,“曾不事農(nóng)?！?愧受官府的“祿石”,油然而生惻隱之情。

18.春秋循行阡陌勸課農(nóng)桑,有古良吏風(fēng)”,深受百姓愛(ài)戴。

19.興農(nóng)桑以養(yǎng)其生，審好惡以正其俗，宣文教以章其化，立武備以秉其威，明賞罰以統(tǒng)其法，是謂五政。

20.倆兄弟相聚,拉家常,話農(nóng)桑,論詩(shī)文,親親熱熱,和和諧諧。