天雨粟

1.對(duì)于文字,中國(guó)人的情感首先是敬畏的,所謂“昔者倉(cāng)頡作書,而天雨粟,鬼夜哭”,文字發(fā)軔時(shí),就帶有神性的至高無(wú)上的疏冷感。

2.古人對(duì)文字很崇敬,相傳倉(cāng)頡造字,就有異常征兆,“天雨粟、鬼夜哭”,民間老輩人常說(shuō)“要敬惜字紙”也是這個(gè)道理。

3.他們認(rèn)為字是有靈性的東西,倉(cāng)頡造字的時(shí)候,“天雨粟,鬼夜哭”,用白話說(shuō)就是驚天地泣鬼神了。

4.刺客列傳：天雨粟，馬生角。司馬遷?

5.蓋蒼頡四目，其制字成，天雨粟，鬼夜哭。漫瓿之句，言知者少也。

6.文字既成,天雨粟,鬼夜哭,龍為潛藏。

7.古書曾說(shuō)倉(cāng)頡造字之后,“天雨粟,鬼夜哭,龍為之潛藏”,這些傳說(shuō)揭示了文字“出世”所產(chǎn)生的驚心動(dòng)魄的力量。

8.“創(chuàng)”因此在古人看來(lái),是一種驚天動(dòng)地的行為,奪天機(jī)而從無(wú)中生有,所謂“昔者倉(cāng)頡作書而天雨粟,鬼夜哭”。

9.古代傳說(shuō)中由于倉(cāng)頡造字,“天雨粟,鬼夜哭”,這雖然是神話,但是正說(shuō)明漢字對(duì)于型塑中國(guó)文化的意義。