一彈指
詞語解釋
一彈指
佛家語。
引證解釋
佛家語。
引《法苑珠林》卷三引《僧祇律》:“二十念為一瞬,二十瞬名一彈指,二十彈指名一羅預,二十羅預名一須臾,一日一夜有三十須臾。”
后來詩文多作“一彈指頃”,表示極短的時間。 唐?白居易 《禽蟲》詩之八:“何異浮生臨老日,一彈指頃報恩讎。”
明?宋濂 《孤峰德公塔銘》:“盡付闍維三昧火,一彈指頃等虛空。”
趙樸初 《滿庭芳·為人民大會堂作》詞之一:“一彈指頃 恒 沙涌,樓殿重重。”
國語辭典
一彈指
比喻極短的時間。
引唐·白居易〈禽蟲十二章〉詩:「何異浮生臨老日,一彈指頃報恩讎。」
宋·蘇軾〈過永樂文長老已卒〉詩:「三過門間老病死,一彈指頃去來今。」
網絡解釋
一彈指
彈指,梵語acchat!a^,以拇指與中指壓覆食指,復以食指向外急彈,為古代印度所盛行表示虔敬、許諾或警告之風俗。一彈指,即彈指一次所需之時間,系諸經普遍用來形容極短暫之時間。又作一彈指頃。然諸經論所舉一彈指之長短各異,
俱舍論 卷十二謂一彈指有六十五剎那。
大智度論 卷八十三則謂六十念。處處經謂一彈指之間有九百六十生死。大安般守意經序謂一彈指之間心有九百六十轉。
戒疏卷二下謂,二十念為一瞬,二十瞬為一彈指。
摩訶僧祇律 卷十七謂,四百念為一彈指,一萬二千彈指即一晝夜。
佛母出生三法藏般若波羅蜜多經卷二十一(大八·六五九下):‘若復有人于一彈指頃,能修行是般若波羅蜜多者,其所得福,倍勝于前。’
分字解釋
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一彈指造句
1.一分鐘很短,但是,一分鐘比59秒還長,比一秒鐘更長得多。佛經最短的時間是一剎那,等于七十五分之一秒。一彈指有65剎那,一剎那有900個生滅。一秒鐘不能從一萬年中抽出,一萬年則由無數一秒鐘組成。林清玄?
2.半余月時間,若白駒過隙,一彈指頃。
3.釋迦牟尼佛一坐四十余晝夜,在定中則如一彈指頃。
4.東坡所謂一掉頭時生老病,一彈指頃去來今也。
5.一彈指頃,轉眼便是十八年,崔韶楊漸已長大成*。
6.幽魂一言不發,不過短短三十年,對于它們而言不過一彈指頃間,可是不過三十年,因為失去了復仇的對象(主人已死),空虛早已洗掉了瘋狂的怒火,現在他只有一身絕望和郁悶。
7.、一彈指頃有六十剎那;2、一念中有九十剎那,一剎那又有九百生滅;3、剎那是算數譬喻所不能表達的短暫時間。
8.仿佛春花舞弄,你退,只是諸般告老。隱約冰鮫夜明,你追,無奈一彈指間。有人用琴弓拉響了雨絲,一廂情愿。有人用嘶啞湮滅了記憶,兩不相干。故事猶豫不決。情節似是而非。歲月流逝依舊。十年后,身在局外。張嘉佳?
9.蜘蛛有些看不明白這一彈指頃的轉變,暗中去尋白宵的眼色。
10.一彈指六十個剎那,一剎那六十個生死,緣滅緣生!韓小胖看到如此,笑呵呵的向光頭走去,路過杜命的時候拍了怕他的肩膀,說不錯,我很欣賞你。
11.石橋上的人負手站著,神采飛揚,依舊是當年京城煙華中相逢一笑的模樣:“你便是上了奈何橋,我還是認得出你。”,十年兩個月零四天,一彈指之間。我從還魂到如今的十六七年,也只在這一望里頭。大風刮過?
12.一彈指有二十瞬間。一瞬有二十念。一念含九十剎那。一剎那含九十生滅。一彈指間何止灰飛煙滅。還閃現三百二十萬個將生即滅欲滅又生的靈光。林夕?
13.他算題算得真快,一彈指頃便可算出一道數學題。
14.又在過去恒河沙劫,有佛出世,號寶性如來,若有男子女人,聞是佛名,一彈指頃間,發心歸依,這人于無上道,永不退轉。
15.瞬間:一眨眼之間。一剎那為一念,二十念為一瞬,二十瞬為一彈指,二十彈指為一羅預,二十羅預為一須臾,一日一夜有三十須臾。
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