清談

1.南渡的感時(shí)傷世、魏晉的流風(fēng)余韻,加上嵇阮的魏晉風(fēng)度,很容易使得感慨遙深的學(xué)子們選擇“玄學(xué)與清談”。

2.這個(gè)上疏奏請(qǐng)女兒離婚的老爸就是歷史上有名的清談家、西晉末年的重臣王衍,為人滑頭、勢(shì)利。

3.第二章暢言者無(wú)罪清談，聽(tīng)聞?wù)咦憬鋵徤怼?/p>

4.桓溫看不起清談家劉惔、王濛等整天穿著寬大的袍子,到處空談,不著邊際,什么事都不做。

5.勢(shì)門上品,猶當(dāng)格以清談;英俊下僚,不可限以位貌。

6.買得明清青雀舫,中流容與恣清談。

7.但是,麈尾不是拂塵,更不是扇子,那是魏晉時(shí)期清談家經(jīng)常用來(lái)拂穢清暑、顯示身份的一種道具。

8.直取其清談雅論,剖玄析微,賓主往復(fù),娛心悅耳,非濟(jì)世成俗之要也。

9.袁紹公卿子弟,生處京師;張超東平長(zhǎng)者,坐不窺堂;孔融清談高論,噓枯吹生。

10.而胡適講陶淵明的自然主義,“是他實(shí)地經(jīng)驗(yàn)過(guò)來(lái)的,平生實(shí)行的自然主義”,而不是“揮塵清談的口頭玄理”。

11.在辦公室清談國(guó)事政事很容易，可是要解決實(shí)際問(wèn)題卻很難，而現(xiàn)實(shí)是清談國(guó)事政事者有話語(yǔ)權(quán)，解決實(shí)際問(wèn)題者常常做著吃力不討好的事。

12.木偶一般任憑菱兒給她帶上厚厚的肩墊和腰套,再穿上中衣錦袍,中午她將去陸府飲酒清談,前幾日陸三公子陸子之邀請(qǐng)她今日前去做客。

13.外因則主要是當(dāng)時(shí)玄學(xué)對(duì)自然科學(xué)的批判，玄學(xué)家大都崇尚清談之風(fēng)和浮華之詞，主張“無(wú)為而治”反對(duì)儒學(xué)的有為。

14.我讀書時(shí)主修心理學(xué)及歷史，因此我強(qiáng)烈地感到這現(xiàn)象有多可悲。專家們?nèi)绾蔚恼J(rèn)同，在清談節(jié)目里侃侃而談，或著書立說(shuō)以求嘩眾取寵，（造 句 網(wǎng)）他們對(duì)于歷史人物的論述是極其不真確。

15.表面看起來(lái)名士們整日就是飲酒清談，歌嘯竹林，送往勞來(lái)，一擲千金，任意而為，放誕無(wú)忌，事實(shí)上他們沒(méi)有一個(gè)不是提心掉膽，惶惶不可終日。

16.“一壺?fù)]麈,用暢清談;半榻焚香,共期白醉”,這種情懷可不僅僅是“小資”。

17.小說(shuō)讓人過(guò)癮，因?yàn)樗艽钇鹑A麗舞臺(tái)，有燈光，有角色，迷幻詭異，精彩紛呈，作者本身是戲子。清談是一個(gè)人站在角落里，燈光剛好打在他的頭上，他說(shuō)著說(shuō)著，也就不是十分清楚，自己究竟是在對(duì)別人說(shuō)，還是對(duì)自己說(shuō)。安妮寶貝?

18.由于清談玄學(xué)的興起，名人士大夫們追求曠達(dá)灑脫、放蕩不羈的名士風(fēng)流；由于人生命運(yùn)與*博結(jié)合的民俗民風(fēng)，等等。

19.據(jù)相關(guān)記載，謝安家教的主要內(nèi)容包括以儒家禮法為核心的“儀范”、子弟的從政態(tài)度與能力、玄學(xué)清談及文學(xué)藝術(shù)等。

20.佛教在對(duì)本土文化的曲迎中曲藏原始佛義,悲憫被消釋,佛理清談成了論辯技巧、華美言辭的演練場(chǎng),佛學(xué)成為士人摩登的標(biāo)識(shí).