徹悟

1.當(dāng)那條唯捷徑省略了朝拜者，我便在一滴花露中瞬間徹悟。倉(cāng)央嘉措?

2.我原本以為對(duì)禪的徹悟，就是不論何時(shí)何地，都要有死的覺(jué)悟。但是仔細(xì)想來(lái)，這種想法實(shí)在大錯(cuò)特錯(cuò)。事實(shí)上是不論何時(shí)何地，都要有活下去的意志。正岡子規(guī)?

3.我逐漸明了，其實(shí)人世的生滅故事早已蘊(yùn)涵在大自然的榮枯里，默默地對(duì)人們展示這一切，預(yù)告生生不息，也提挈流水落花。人必，須窮盡一生之精神才能徹悟，但對(duì)這草原上每一棵草而言，春萌秋，萎，即具足一生。簡(jiǎn)媜?

4.一詞為古印度語(yǔ)音譯,意思是覺(jué)悟、智慧,用以指人忽如睡醒,豁然開(kāi)悟,突入徹悟途徑,頓悟真理,達(dá)到超凡脫俗的境界。

5.漂浮無(wú)停難留吾名，恨世間春之暗波，終徹悟勝敗皆不過(guò)朝露電光，一逝即過(guò)。

6.如果經(jīng)此一戰(zhàn)后,余振原可以息兵罷戰(zhàn),徹悟也就罷了,如對(duì)方仍有此意徐圖中原,則閱信后,必定吐血不止,當(dāng)場(chǎng)斃命,那就是他咎由自取了。

7.遇上美麗是微笑，那么，錯(cuò)過(guò)美麗是什么呢？我認(rèn)為，錯(cuò)過(guò)前，是茫然；錯(cuò)過(guò)時(shí)，是哭泣；錯(cuò)過(guò)后，是徹悟——明白這也是一種美麗！

8.它是茫茫世界蕓蕓眾生的一篇佶屈恢詭的天啟，使上下塵寰徹悟之后捧供識(shí)者聆賞的一闕悠揚(yáng)的妙樂(lè)。

9.他沒(méi)有感悟,沒(méi)有徹悟,沒(méi)有大徹大悟,所以他能靠的,是李冠武一點(diǎn)一滴交給他的交戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)和戰(zhàn)斗技法的應(yīng)用。

10.生命原本就是一個(gè)謎，而我們不必在行走的開(kāi)始，就去猜測(cè)最后的謎底。只要循著春秋的印痕，將漫長(zhǎng)的過(guò)程填充，來(lái)完成生活給予的使命。那么，縱然渺小得如一株草木、一只螻蟻、一粒塵埃，都可以徹悟人生的主題。

11.如果在一個(gè)國(guó)家之中有份自由的刊物或議會(huì)，讓人們能夠自由發(fā)表意見(jiàn)，學(xué)生運(yùn)動(dòng)就絕對(duì)不會(huì)有什么重要性。一個(gè)人徹悟的程度，恰等于他所受痛苦的深度。

12.一個(gè)人徹悟的程度，恰等于他所受痛苦的深度。林語(yǔ)堂?

13.佛教強(qiáng)調(diào)色空不二，我的認(rèn)為是：知道空即是色，就可以徹悟于空而仍能自?shī)剩恢郎词强眨涂梢钥v情于色仍能自拔。周國(guó)平?

14.紫色夜幕即將垂下，日落時(shí)的寧?kù)o深沉，仿佛影響著我們的情感與生命，偉大的靈魂已然徹悟，落日恬靜而清明的禪意.仿佛落日一樣，散發(fā)盡所有的光和熱，隨后重新尋找生命的源頭，從而使生命走向永恒。

15.哪一世才是終點(diǎn)徹悟卻說(shuō)不出再見(jiàn)，有沒(méi)有剩下燃盡的流年，羽化成思念是塵緣還是夢(mèng)魘，是劫灰還是你燃起的炊煙。墨明棋妙?

16.有沒(méi)有剩下回望的時(shí)間再看我一眼，我分不清天邊是紅云還是你燃起的火焰，哪一世才是終點(diǎn)徹悟卻說(shuō)不出再見(jiàn)。河圖?

17.飲盡了正午陽(yáng)光的酣暢香息，卻帶來(lái)無(wú)遐的惺忪迷殢與身輕無(wú)力，縱使陽(yáng)光何等令人心醉神迷，然醒后的那份“失戀的滋味”卻無(wú)不使人內(nèi)心愁苦。仿佛所喜之物已然消融歸化，所眷之情音容已杳。我方徹悟盡一切都不過(guò)是鏡花水月，終將殆喪皆空。

18.徹悟禪機(jī)者,揚(yáng)眉瞬目,舉手投足,皆契合宇宙自然之玄機(jī),包含無(wú)限微妙甚深的奧意,心心相印,以心印心,唯門(mén)中高手方能體悟到此中玄妙。

19.真正的徹悟，不僅是在浮躁中獲取安寧，也是從寂寞里得到解脫。不僅是將熱忱得以釋放，也是讓冷落能夠平緩。

20.其實(shí)他與江沅乃摯友,均尊奉乾、嘉時(shí)京西紅螺寺名僧徹悟禪師著作。