百姓
詞語(yǔ)解釋
百姓
普通人——相對(duì)于官員、干部而言。
例并皆暴犯百姓。——《世說(shuō)新語(yǔ)·自新》百姓多聞其賢。——《史記·陳涉世家》
英common people;
(古代百姓是百官貴族的統(tǒng)稱)
翻譯
- 英語(yǔ) common people
- 德語(yǔ) Bev?lkerung, der Mann auf der Strasse, Bewohner
- 法語(yǔ) peuple, les gens du peuple
引證解釋
百官。
引《書(shū)·堯典》:“九族既睦,平章百姓。”
孔 傳:“百姓,百官。”
《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)中》:“官不易方,而財(cái)不匱竭;求無(wú)不至,動(dòng)無(wú)不濟(jì);百姓兆民夫人奉利而歸諸上,是利之內(nèi)也。”
《大戴禮記·保傅》:“此五義者既成於上,則百姓黎民化緝於下矣。”
清?陳鳣 《對(duì)策》:“古所謂百姓即百官,故《堯典》或與黎民對(duì)言,或與四海對(duì)言,非若今之以民為百姓也。”
范文瀾 蔡美彪 等《中國(guó)通史》第一編第二章第四節(jié):“百姓是怎樣一種人呢? 盤(pán)庚 說(shuō)他們是共同掌管政治的舊人,是邦伯、師長(zhǎng)、百執(zhí)事(百官、百工)之人。”人民;民眾。
引《書(shū)·泰誓中》:“百姓有過(guò),在予一人。”
孔穎達(dá) 疏:“此‘百姓’與下‘百姓懔懔’皆謂天下眾民也。”
《論語(yǔ)·顏淵》:“百姓足,君孰與不足?百姓不足,君孰與足?”
宋?孔平仲 《孔氏談苑·元旦占候》:“又云:‘芒種雨,百姓苦。’蓋芒種須晴明也。”
明?高啟 《賦得烏衣巷送趙丞子將》:“春風(fēng)三月滿京華,肯入尋常百姓家。”
楊朔 《昨日的臨汾》:“村里的百姓大半全集攏來(lái)了:有駝背的老人,筋肉結(jié)實(shí)的壯年漢子,頑皮的小孩,以及穿著紅綠衣褲的婦女。”
國(guó)語(yǔ)辭典
百姓
百官族姓。古時(shí)貴族以其所封之地為姓,故稱為「百姓」。
引《書(shū)經(jīng)·堯典》:「九族既睦,平章百姓。百姓昭明,協(xié)和萬(wàn)邦。」
《史記·卷一·五帝本紀(jì)》:「九族既睦,便章百姓。百姓昭明,合和萬(wàn)國(guó)。」泛指一般平民、國(guó)民。
引《易經(jīng)·系辭上》:「百姓日用而不知,故君子之道鮮矣。」
《文選·袁宏·三國(guó)名臣序贊》:「夫百姓不能自治,故立君以治之。」
《儒林外史·第四〇回》:「我和你們眾百姓在此痛飲一天,也是緣法。」近布衣 平民 黎民 赤子 庶民 人民 子民 蒼生
反國(guó)君
網(wǎng)絡(luò)解釋
百姓 (姓氏名稱)
百姓,姓氏名稱,百姓望族居洛陽(yáng),起源分三支:一、出自上古,始祖為黃帝后人百倏。二、源于戰(zhàn)國(guó),始祖為著名道家列御寇的弟子百豐。三、古高麗八姓之一,為百姓又一支。百姓發(fā)跡之處為河南南陽(yáng),現(xiàn)主要分布于北京、浙江、湖南、四川和重慶等地。
分字解釋
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百姓造句
1.這場(chǎng)改革跟咱老百姓有啥關(guān)系?如果你是開(kāi)公司的,今后審批事項(xiàng)會(huì)越來(lái)越簡(jiǎn)化;如果你想去社區(qū)辦事,登錄鄭州市的便民服務(wù)網(wǎng),不出家門(mén)就能搞定。
2.夏啟得諸侯百姓推戴后,于夏邑即天子位。
3.莫凡知道自己走了,誰(shuí)是誰(shuí)非可能就有變化,現(xiàn)在自己占上風(fēng)就應(yīng)該直接帶著百姓去都統(tǒng)府把理坐實(shí),那樣唐太傅只能憋氣窩火的吃啞巴虧。
4.屠旅長(zhǎng),我也知道貴軍一入重慶,軍紀(jì)嚴(yán)明,秋毫不犯,除惡揚(yáng)善,老百姓很是擁護(hù)。
5.主公心憂百姓,深謀遠(yuǎn)略豐不及也,怎能當(dāng)主公一拜。
6.從前陰康氏的時(shí)代,因?yàn)殛幎鄿?民氣壅閉,于是創(chuàng)出這種舞法,以教百姓,后來(lái)民氣果然多發(fā)揚(yáng)了。
7.馬保子先生的蘭州牛肉拉面出名前,蘭州就有臊子面、炸醬面、結(jié)實(shí)面、大鹵面等拉面,主要是供老百姓食用。
8.武者在此世間似乎再無(wú)容身之地,那么是否有新的武者來(lái)再此世間注入一股清風(fēng),重新贏回百姓的贊譽(yù),朝廷的信任?
9.后羿立下蓋世神功,受到百姓的尊重和愛(ài)戴,不少志士慕名前來(lái)投師學(xué)藝,奸詐刁鉆,心術(shù)不正的彭孟也混了進(jìn)來(lái)。
10.后羿因此受到百姓的尊敬和愛(ài)戴,不少志士慕名前來(lái)投師學(xué)藝,心術(shù)不正的蓬蒙也混了進(jìn)來(lái)。
11.信使念完詔書(shū),便讓鎮(zhèn)上書(shū)令抄錄下來(lái)張貼于城鎮(zhèn)詔示百姓。
12.在中國(guó),“民生”一詞最早出現(xiàn)于《左傳·宣公十二年》,“民生在勤,勤則不匱”,意思是“百姓生存之道在于勤勞,勤勞才能豐衣足食”。
13.今天是除夕夜,皇宮外面熱鬧非凡,百姓們張燈結(jié)彩慶祝有一個(gè)豐收年,自天龍帝國(guó)立國(guó)以來(lái),風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登,各種貨品琳瑯滿目,百姓們豐衣足食。
14.在營(yíng)內(nèi),一處高兩米的大帳內(nèi),劉睿負(fù)手站在地圖前,今天是朔方郡百姓抵達(dá)九原縣的日子,也是兩郡交割百姓的日子,能否成功奪取九原縣,在此一舉。
15.假如讓鄒忌當(dāng)了*訪局長(zhǎng),*訪將變?yōu)橄略L,上官將直接進(jìn)入百姓家中,將問(wèn)題解決在基層。
16.然而,目前市場(chǎng)上出現(xiàn)的一個(gè)奇怪現(xiàn)象是,一方面是老百姓看不起病、強(qiáng)烈渴望藥價(jià)降低,一方面生產(chǎn)商與銷(xiāo)售商卻在冠冕堂皇地進(jìn)行低扣率交易。
17.昨天還說(shuō)不打老百姓,今天就開(kāi)戒,打得比我還多一個(gè)。
18.如今,老百姓為求一紙未婚證明而“跑爛了鞋底子,磨碎了嘴皮子,撞歪了鼻梁子,氣破了肚皮子”,已是屢見(jiàn)不鮮。
19.皇帝將信將疑,遂派一太監(jiān)前去察訪,這太監(jiān)來(lái)到張家邊,問(wèn)當(dāng)?shù)匕傩?“前面可有東太陽(yáng)、西太陽(yáng)、趙家塘不?有南豬巷、北豬巷不?”。
20.老百姓就象在大風(fēng)大浪里的一根葦眉子,你不知道下一刻會(huì)漂到哪里去。
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