胡服騎射的成語故事
拼音hú fú qí shè
基本解釋胡：古代指北方和西文的少數民族。指學習胡人的短打服飾，同時也學習他們的騎馬、射箭等武藝。
出處《戰國策·趙策二》：“今吾（趙武靈王）將胡服騎射以教百姓。”
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更多成語出處和典故
※ 與(胡服騎射)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 服低做小 | 元·李文蔚《圯橋進履》第二折：“我又索含容折節，屈脊躬身，伏低做小，跪膝在塵埃。” |
| 服牛乘馬 | 《周易 系辭下》：“服牛乘馬，引重致遠，以利天下。” |
| 胡作非為 | 清 李汝珍《鏡花緣》：“或誣好吃懶做，或誣胡作非為。” |
| 結駟連騎 | 西漢 司馬遷《史記 仲尼弟子列傳》：“子貢相衛，而結駟連騎，排藜藿入窮閻，過謝原憲。” |
| 粗服亂頭 | 南朝 宋 劉義慶《世說新語 容止》：“裴令公有俊容儀，脫冠冕，粗服亂頭皆好。時人以為玉人。” |
| 胡子拉碴 | 老舍《駱駝祥子》：“說得非常的溫柔親切，絕不像是由那個胡子拉碴的口中說出來的。” |
| 胡支扯葉 | |
| 心服口服 | 先秦 莊周《莊子 寓言》：“利義陳乎前，而好惡是非直服人之口而已矣。使人乃以心服，而不敢蘁立，定天下之定。” |
| 服氣吞露 | 明·無名氏《洞玄升仙》第一折：“若論道姑休養，服氣吞露，搬離運坎，施仁布義，必有成仙之日也。” |
| 死胡同 | 曲波《林海雪原》：“我們利用了奶頭山的天險，仙姑洞這個死胡同，把許匪堵成甕中之鱉。” |
| 游騎無歸 | 明 王畿《答吳悟齋書》：“文公分致知格物為先知，誠意正心為后行，故有游騎無歸之慮。” |
| 胡說八道 | 宋 宗杲《大慧普覺禪師語錄》：“手指東畫西，口中亂說亂道。” |
| 騎虎難下 | 《明史 袁化中傳》：“懼死之念深，將鋌而走險，騎虎難下。” |
| 胡拉亂扯 | 清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第58回：“我雖然不幸吃了這碗飯，然而始終只有一個客，自問和那胡拉亂扯的還不同。” |
| 亂作胡為 | 元·吳昌齡《張天師》第二折：“直這般無廉鮮恥，亂作胡為。” |
| 騎馬找馬 | 清 李寶嘉《官場現形記》第21回：“彼時間騎馬尋馬，只要弄到一筆大大的銀款，賺上百十兩扣頭，就有在里頭了。” |
| 胡里胡涂 | 魯迅《偽自由書 新藥》：“不過對于誤服這藥的病人，卻能夠使他不再尋求良藥，拖重了病癥而至于胡里胡涂的死亡。” |
| 胡說亂道 | 元 鄭光祖《芻梅香》第四折：“我待不言語來，忍不得你這般胡說亂道。” |
| 胡言亂語 | 元 鄭光祖《芻梅香》第二折：“你省可里胡言亂語。” |
| 騎者善墮 | 漢 袁康《越絕書 外傳記吳王占夢》：“悲哉，夫好船者溺，好騎者墮，君子各以所好為禍。” |
| 指天射魚 | 漢·劉向《說苑·尊賢》：“譬其若夏至之日而欲夜之長也，射魚指天而欲發之當也。” |
| 胡謅亂扯 | 馬烽《呂梁英雄傳》第59回：“獨眼窩翻譯官胡謅亂扯地對楊徳說：‘皇軍掃蕩興縣，大大的勝利！’” |
| 口服心服 | 《人民文學》1977年第9期：“毛主席從革命的根本利益出發，啟發我們顧全大局，使我口服心服。” |
| 騎驢覓驢 | 宋 釋道原《景德傳燈錄 志公和尚大乘贊》：“不解即心即佛，真似騎驢覓驢。” |
| 騎驢倒墮 | 典出宋·邵伯溫《聞見前錄》卷七：“華山隱士陳摶……常乘白騾，從惡少年數百，欲入汴州。中途聞藝祖登極，大笑墜騾曰：‘天下于是定矣。’遂入華山為道士。” |
| 吹胡子瞪眼 | 劉紹棠《漁火》第一章三：“這個挨了罵的司務長惱羞成怒，吹胡子瞪眼，在橋上張牙舞爪。” |
| 胡思亂想 | 宋 朱熹《朱子全書 文》：“苦心未能靜安，則總是胡思亂想，如何是能慮。” |
| 胡枝扯葉 | 《金瓶梅詞話》第三七回：“瓶兒道：‘你這老貨偏有這些胡枝扯葉的。你明日不來，我和你答話。’” |