移孝作忠的成語故事
拼音yí xiào zuò zhōng
基本解釋指把孝順父母之心轉(zhuǎn)為效忠君主。同“移孝為忠”。
出處謝覺哉《不惑集 愛父母》：“不錯，封建社會曾把養(yǎng)父母這件事涂上一些神秘色彩。它是利用人類熱愛父母——‘孝親’的自然倫理，要人民‘移孝作忠’。”
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更多成語出處和典故
※ 與(移孝作忠)相關(guān)的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 親上作親 | 清·曹雪芹《紅樓夢》第90回：“又聽見二奶奶說，寶玉的事，老太太總是要親上作親的，憑誰來說親，橫豎不中用。” |
| 武不善作 | 《西游記》第六三回：“常言道：‘武不善作’，但只怕起手處不得留情，一時間傷了你的性命。” |
| 胡作非為 | 清 李汝珍《鏡花緣》：“或誣好吃懶做，或誣胡作非為。” |
| 星霜屢移 | 唐 高適《為東平薛太守進(jìn)王氏瑞詩表》：“星霜屢移，書奏仍闕。” |
| 苦中作樂 | 宋 陳造《同陳宰黃簿游靈山八首》自注：“宰云：‘吾輩可謂忙里偷閑，苦中作樂。’” |
| 忠臣不事二君，烈女不更二夫 | 清·褚人獲《隋唐演義》第49回：“忠臣不事二君，烈女不更二夫。我為隋臣，不能匡救君惡，致被逆賊所弒，不能報仇，而事別主，何面目立于世乎？” |
| 貧賤不移 | 《孟子 滕文公下》：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。” |
| 所作所為 | 明 李贄《答周西巖書》：“我不識渠半生以前所作所為，皆是誰主張乎？” |
| 拉大旗作虎皮 | 魯迅《且介亭雜文末編·答徐懋庸并關(guān)于抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線問題》：“首先應(yīng)該掃蕩的，倒是拉大旗作虎皮，包著自己，去嚇唬別人。” |
| 貧賤不能移 | 戰(zhàn)國·鄒·孟軻《孟子·滕文公下》：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。” |
| 作亂犯上 | 清·黃世仲《洪秀全演義》第21回：“智者稱為伐罪吊民，愚者即指為作亂犯上。” |
| 忠臣不事二君，貞女不更二夫 | 西漢·司馬遷《史記·田單列傳》：“忠臣不事二君，貞女不更二夫。齊王不聽吾諫，故退而耕子野。” |
| 作賊心虛 | 宋 釋悟明《聯(lián)燈會要 重顯禪師》：“卻顧侍者云：‘適來有人看方丈么？’侍者云：‘有。’師云：‘作賊人心虛。’” |
| 作壁上觀 | 西漢 司馬遷《史記 項羽本紀(jì)》：“及楚擊秦，諸將皆從壁上觀。” |
| 孝子賢孫 | 元 劉唐卿《降桑椹》：“圣人喜的是義夫節(jié)婦，愛的是孝子賢孫。” |
| 令人作嘔 | 梁遇春《黑暗》：“一面是令人作嘔的名士，一面是令人作嘔的俗物。” |
| 一鼓作氣 | 先秦 左丘明《左傳 莊公十年》：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。” |
| 扭直作曲 | |
| 分工合作 | 沈從文《常德的船》：“有些家中人說不定還留在縣里，經(jīng)營一種不必要本錢的職業(yè)，分工合作，都不閑散。” |
| 平生不作虧心事，夜半敲門不吃驚 | 魯迅《天花的薔薇》：“‘平生不作虧心事，夜半敲門不吃驚。’乙校不自心虛，怎能給恐嚇呢？” |
| 認(rèn)賊作父 | 清 華偉生《開國奇冤 追悼》：“但是偶一念及那一班貪官污吏，人面獸心，處處為虎作倀，人人認(rèn)賊作父，……” |
| 天作之合 | 《詩經(jīng) 大雅 大明》：“文王初載，天作之合。” |
| 斗轉(zhuǎn)星移 | 唐 王勃《秋日登洪府滕王閣餞別序》：“閑云潭影日悠悠，物轉(zhuǎn)星移幾度秋。” |
| 移日卜夜 | 清 錢謙益《黃埔及六十壽序》：“清歌妙舞，移日卜夜。” |
| 赤膽忠心 | 清 錢采《說岳全傳》第30回：“赤膽忠心扶社稷。” |
| 為虎作倀 | 孫中山《革命原起》：“有保皇黨發(fā)生，為虎作倀，其反對革命，反對共和。” |
| 亂作一團(tuán) | 魯迅《熱風(fēng) 隨感錄三十三》：“他拿了儒、道士、和尚、耶教的糟粕，亂作一團(tuán)，又密密的插入鬼話。” |
| 忠果正直 | 漢·孔融《薦禰衡表》：“忠果正直，志懷霜雪。” |