三獸渡河的成語故事
拼音sān shòu dù hé
基本解釋佛教以兔、馬、象三獸渡河入水之深淺，喻小、中、大三乘證道之高下。后泛指修行。
出處《優(yōu)婆塞戒經(jīng)·三種菩提品》：“善男子，如恒河三獸俱渡：兔、馬、香象。兔不至底，浮水而過；馬或至底，或不至底；象則盡底。恒河水者，即是十二因緣河也。聲聞渡時，猶如彼兔；緣覺渡時，猶如彼馬；如來渡時，猶如香象，是故如來得名為佛。”
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更多成語出處和典故
※ 與(三獸渡河)相關(guān)的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 三十而立 | 先秦 孔子《論語 為政》：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立。” |
| 挑三揀四 | 徐特立《讓革命的紅旗世代相傳》：“他們一旦了解了過去的痛苦，就會懂得今天我們對工作挑三揀四是多么不對！” |
| 士別三日，刮目相待 | 晉 陳壽《三國志 吳志 呂蒙傳》：“遂拜蒙母，結(jié)友而別”南朝 宋 裴松之注：“士別三日，即更刮目相待。” |
| 人面獸心 | 東漢 班固《漢書 匈奴傳贊》：“夷狄之人貪而好利，披發(fā)左衽，人面獸心。” |
| 逢人只說三分話 | 宋·朱熹《朱子語類》第21卷：“如今俗語云，逢人只說三分話，只此便是不忠。” |
| 河魚腹疾 | 先秦 左丘明《左傳 宣公十二年》：“河魚腹疾，奈何？” |
| 三人行，必有我?guī)?/a> | 先秦 孔子《論語 述而》：“三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹！?/td> |
| 不三不四 | 明 凌濛初《二刻拍案驚奇》第五卷：“可見元宵之夜，趁著喧鬧叢中干那不三不四勾當?shù)模灰欢恪！?/td> |
| 推三阻四 | 元 無名氏《鴛鴦被》第一折：“非是我推三、推三阻四；這事情應(yīng)難、應(yīng)難造次。” |
| 三長兩短 | 明 羅貫中《三遂平妖傳》：“萬一些后再有三長兩短，終不能靠著太醫(yī)活命。” |
| 不到黃河心不死 | 清 蔣士銓《空谷香 虎窮》：“我一路何等勸你，你這樣人，不到黃河心不死，還說什么親戚！” |
| 折臂三公 | 唐·劉禹錫《秘書崔少監(jiān)墜馬長句因而和之詩》：“上車著作應(yīng)來問，折臂三公定送方。” |
| 三三兩兩 | 南宋 郭茂倩《樂府詩集 清商曲辭四 嬌女詩》：“行不獨自去，三三兩兩俱。” |
| 三十三天 | 《勝鬘寶窟》卷下：“此言三十三天者，中國言悉怛梨余惡衛(wèi)陵，此中唯取怛梨二字為忉利天也。怛梨，忉利，彼國音不同耳。” |
| 半夜三更 | 元 馬致遠《青衫淚》第三折：“這船上是什么人，半夜三更，大呼小叫的。” |
| 新官上任三把火 | 路遙《平凡的世界》第三卷第六章：“福軍。你新官上任三把火，亂燒一通，遲早要犯大錯誤呀！” |
| 三個臭皮匠，合成一個諸葛亮 | 毛澤東《組織起來》：“三個臭皮匠，合成一個諸葛亮，這就是說，群眾有偉大的創(chuàng)造力。” |
| 信口開河 | 元 王實甫《西廂記》第二本第三折：“你那里休聒，不當一個信口開合知。” |
| 二三其意 | 《三國志·袁紹傳》裴松之注引《漢晉春秋》：“是時外為御難，內(nèi)實乞罪，既不見赦，而屠各二三其心，臨陣叛戾。” |
| 歲寒三友 | 元·白樸《朝中措》：“蒼松隱映竹交加，千樹玉梨花，好個歲寒三友，更堪紅白山茶。” |
| 困獸猶斗 | 先秦 左丘明《左傳 宣公十二年》：“得臣猶在，憂未歇也。困獸猶斗，況國相乎！” |
| 河山之德 | 《詩·墉風·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜。”陸德明釋文：“《韓詩》云：德之美貌。”王先謙《詩三家義集疏》：“如山凝然而重，如河淵然而深，皆以狀德容之美。” |
| 三十六計，走為上計 | 《南齊書 王敬則傳》：“檀公三十六策，走是上計，汝父子唯應(yīng)急走耳。” |
| 讀書三到 | 宋·朱熹《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)》：“余嘗謂讀書有三到：謂心到，眼到，口到……三到之中，心到最緊。” |
| 三月不知肉味 | 《論語·述而》：“子在齊聞《韶》，三月不知肉味。” |
| 士別三日，當刮目相待 | 《三國志·吳志·呂蒙傳》注引《江表傳》：“士別三日，即更刮目相待。” |
| 三天兩頭 | 老舍《我這一輩子》：“我三天兩頭的到這里來巡邏。” |
| 拉三扯四 | 清 曹雪芹《紅樓夢》第46回：“愿意不愿意，你也好說，犯不著拉三扯四的。” |