分而治之的成語故事
拼音fēn ér zhì zhī
基本解釋①分別治理。②利用手段使國家、民族或宗教等產生分裂，然后對其進行控制和統治。
出處清·俞樾《群經平議·周官二》“巫馬下士二人醫四人”：“凡邦之有疾病者，疕瘍者造焉，則使醫分而治之，是亦不自醫也?！?/p>
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更多成語出處和典故
※ 與(分而治之)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
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| 天府之國 | 西漢 劉向《戰國策 秦策一》：“田肥美，民殷富，戰車萬乘，奮擊百萬，沃野千里，蓄積饒多，地勢形便，此所謂天府，天下之雄國也?！?/td> |
| 三十而立 | 先秦 孔子《論語 為政》：“吾十有五而志于學，三十而立?！?/td> |
| 干城之將 | 《詩經·周南·兔罝》：“糾糾武夫，公侯干城?！薄犊讌沧印ぞ有l》：“今君處戰國之世，選爪牙之士，而以二卵焉棄干城之將，此不可使聞于鄰國者也?！?/td> |
| 聞風而動 | 宋 陳亮《祭趙尉母夫人文》：“登堂莫及，聞風而起?！?/td> |
| 斗筲之人 | 先秦 孔子《論語 子路》：“斗筲之人，何足算也?！?/td> |
| 半途而廢 | 西漢 戴圣《禮記 中庸》：“君子遵道而行，半途而廢，吾弗能已矣?！?/td> |
| 分道揚鑣 | 北齊 魏收《魏書 拓跋志傳》：“洛陽我之豐沛，自應分路揚鑣。自今以后，可分路而行?！?/td> |
| 治絲益棼 | 先秦 左丘明《左傳 隱公四年》：“以亂，猶治絲而棼之也?！?/td> |
| 知之為知之，不知為不知 | 《論語 為政》：“知之為知之，不知為不知，是知也?！?/td> |
| 度外之人 | 《三國志·魏志·楊阜傳》：“曹公有雄才遠略，決機無疑，法一而兵精，能用度外之人，所任各盡其力，必能濟大事者也?！?/td> |
| 骨肉分離 | 明·馮夢龍《警世通言》第30卷：“誰知死后纏綿，恩變成仇，害得我骨肉分離，死無葬身之地，我好苦也！我好恨也！” |
| 國中之國 | 陶菊隱《北洋軍閥統治時期史話》第六章：“上海市民也因租界形成‘國中之國’，中國人民不能在自己的領土上舉行愛國運動，無不恨恨不已。” |
| 不登大雅之堂 | 清 文康《兒女英雄傳》第一回：“這部評話，原是不登大雅之堂的?！?/td> |
| 脆而不堅 | 毛澤東《改造我們的學習》：“華而不實，脆而不堅?！?/td> |
| 身無分文 | 司馬文森《風雨桐江》第一章：“他現在是身無分文，靠那好心腸的女店主借錢度日?！?/td> |
| 期頤之壽 | 《南齊書·禇炫傳》：“使淵作中書郎而死，不當是一名士邪！名德不昌，遂令有期頤之壽。” |
| 安身之處 | 明 羅貫中《三國演義》第40回：“近聞劉景升病在危篤，可乘此機會，取彼荊州為安身之地，庶可拒曹操也?！?/td> |
| 初生之犢不畏虎 | 姚雪垠《李自成》第一卷第十四章：“剛吃過早飯，人馬全都匯齊，有些人震于闖王和李過的威名，不免驚惶，但有些人好像初生之犢不畏虎，磨拳擦掌地等待廝殺?！?/td> |
| 輕而易舉 | 《詩經 大雅 烝民》：“人亦有言，德輶如毛，民鮮克舉之?！彼?朱熹注：“言人皆言德甚輕而易舉，然人莫能舉也?！?/td> |
| 學然后知不足，教然后之困 | 《禮記·學記》：“是故學然后知不足。教然后知困，然后能自強也?！?/td> |
| 迷而不反 | 晉 陳壽《三國志 魏志 鐘會傳》：“若偷安旦夕，迷而不反，大兵一發，玉石皆碎?！?/td> |
| 心有余而力不足 | 先秦 孔子《論語 里仁》：“有能一日用其力于仁矣乎？我未見力不足者，蓋有之矣，我未之見也?！?/td> |
| 繩之以法 | 漢 馮衍《上疏自陳》：“以文帝之明而魏尚之忠，繩之以法則為罪，施之以德則為功?！?/td> |
| 不正之風 | 晉 葛洪《抱樸子 辯問》：“移不正之風，易流遁之俗?！?/td> |
| 勞燕分飛 | 南宋 郭茂倩《樂府詩集 東飛伯勞歌》：“東飛伯勞西飛燕，黃姑織女時相見。” |
| 千金之裘，非一狐之腋 | 《史記 劉敬叔孫通列傳》：“太史公曰：語曰‘千金之裘，非一狐之腋也；臺榭之榱，非一木之枝也；三代之際，非一代之智也?！?/td> |
| 失敗是成功之母 | 毛澤東《中國革命戰爭的戰略問題》：“經驗對于干部是必需的，失敗是成功之母?！?/td> |
| 難言之隱 | 清 錢謙益《跋留庵》：“錢氏少為黨魁，晚托禪悅，生平頗多壹郁難言之隱。” |