撐門拄戶的成語故事
拼音chēng mén zhǔ hù
基本解釋撐：支持；拄：支撐。支撐門戶。指獨立主持或擔(dān)當(dāng)某一方面的工作。
出處宋·釋惟白《續(xù)傳燈錄》第31卷：“猛火然鐺著佛喋，恁公作用，方可撐門拄戶。”
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更多成語出處和典故
※ 與(撐門拄戶)相關(guān)的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
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| 安家落戶 | 丁玲《杜晚香》：“我們決心在這里安家落戶。” |
| 各人自掃門前雪，休管他人瓦上霜 | 明·沈璟《義俠記·除兇》：“他自要去送性命，干俺甚事，各人自掃門前雪，休管他人瓦上霜。” |
| 上天無路，入地?zé)o門 | 宋 釋普濟(jì)《五燈會元 法眼宗 西余體柔禪師》：“進(jìn)前即觸途成滯，退后即噎氣填胸，直得上天無路，入地?zé)o門。” |
| 一門心思 | 孫華炳《重賞之下》：“他自己又到圖書館借來關(guān)于數(shù)控的書，什么也不顧了，一門心思鉆研起來。” |
| 開門見山 | 宋 嚴(yán)羽《滄浪詩話 詩評》：“太白發(fā)句，謂之開門見山。” |
| 引鬼上門 | 明·凌濛初《初刻拍案驚奇》卷二十二：“吾本等好意，卻叫得‘引鬼上門’，我而今不便追究，只不理他罷了。” |
| 不二法門 | 《維摩詰經(jīng) 入不二法門品》：“如我意者，于一切法無言無說，無示無識，離諸問答，是為入不二法門。” |
| 掃地出門 | 清 李綠園《歧路燈》第84回：“有七八年的，也有三四年的，也有昨年的，也還有幾次利息還過的。要是清白掃地出門，總得兩千兩。” |
| 門當(dāng)戶對 | 宋 張端義《貴耳集》中卷：“個樣村僧，豈是尋常種草？要得門當(dāng)戶對，還他景勝人奇。” |
| 暴發(fā)戶 | 清·李寶嘉《官場現(xiàn)形記》第一回：“城里的大官大府，翰林、尚書，咱伺候過多少，沒瞧過他這囚攘的暴發(fā)戶，在咱面上混充老爺！” |
| 戶限為穿 | 唐 李綽《尚書故實》：“（智永禪師）積年學(xué)書，禿筆頭十甕，每甕皆數(shù)石。人來覓書，并請題頭者如市，所居戶限為之穿穴。” |
| 遁入空門 | 清 曹雪芹《紅樓夢》第五回：“看破的，遁入空門，我聽見，并不驚異。” |
| 戶告人曉 | 西漢 劉向《列女傳 梁節(jié)姑姊》：“梁國豈可戶告人曉也？被不義之名，何面目以見兄弟國人哉！” |
| 大開方便之門 | 明 馮惟敏《僧尼共犯》四：“誰想巡捕老爺大開方便之門，放俺還俗，便成配偶。” |
| 分門別類 | 明 朱國禎《涌幢小品 志錄集》：“《夷堅卷》原四百二十卷，今行者五十一卷。益病其煩蕪芟之，分門別類，非全帙也。” |
| 平生不作虧心事，夜半敲門不吃驚 | 魯迅《天花的薔薇》：“‘平生不作虧心事，夜半敲門不吃驚。’乙校不自心虛，怎能給恐嚇呢？” |
| 散帶衡門 | 《詩經(jīng)·陣風(fēng)·衡門》：“衡門之下，可以棲遲。” |
| 千家萬戶 | 孫犁《畫的夢》：“千家萬戶的年畫，給了我很多知識。” |
| 過門不入 | 戰(zhàn)國·鄒·孟軻《孟子·離婁下》：“禹稷當(dāng)平世，三過其門而不入。” |
| 各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜 | 魯迅《經(jīng)驗》：“然而也有經(jīng)過許多人經(jīng)驗之后，倒給了后人壞影響的，如俗語說‘各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜’的便是其一。” |
| 平生莫做虧心事，半夜敲門不吃驚 | 元·無名氏《盆兒鬼》第二折：“平生莫做虧心事，半夜敲門不吃驚。” |
| 足不出門 | 明·凌濛初《初刻拍案驚奇》卷二十五：“卻說蘇盼奴自趙司戶去后，足不出門，一客不見，只等襄陽來音。” |
| 閉門讀書 | 北齊 顏之推《顏氏家訓(xùn) 勉學(xué)》：“蓋須切磋相起明也。見閉門讀書，師心自是。稠人廣坐，謬誤差失者多矣。” |
| 五花八門 | 清 吳敬梓《儒林外史》第42回：“那小戲子一個個戴了貂裘，簪了雉羽，穿極新鮮的靠子，跑上場來，串了一個五花八門。” |
| 秀才不出門，全知天下事 | 毛澤東《實踐論》：“‘秀才不出門，全知天下事’，在技術(shù)不發(fā)達(dá)的古代只是一句空話，在技術(shù)發(fā)達(dá)的現(xiàn)代雖然可以實現(xiàn)這句話，……” |
| 閉門思過 | 宋 徐鉉《亞元舍人猥貽佳作因為長歌聊以為報》：“閉門思過謝來客，知恩省分寬離憂。” |
| 書香門第 | 清 文康《兒女英雄傳》第40回：“如今眼看書香門第是接下去了，衣飯生涯是靠得住了，他那個兒子只按部就班的也就作到公卿。” |
| 門到戶說 | 《孝經(jīng) 廣至德》：“君子之教以孝也，非家至而日見之也”漢 鄭玄注：“言教非門到戶至而日見而語之也。” |