金玉其質(zhì)的成語(yǔ)故事
拼音jīn yù qí zhì
基本解釋質(zhì)：本質(zhì)，品質(zhì)。指人的品質(zhì)高潔。
出處清·李汝珍《鏡花緣》第一回：“不惟金玉其質(zhì)，亦且冰雪為心。”
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更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(金玉其質(zhì))相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處：
| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
|---|---|
| 不厭其煩 | 宋 袁燮《挈齋集》：“贄之先君，不憚其煩，而帝每不能聽(tīng)。” |
| 金戈鐵馬 | 《新五代史 李襲吉傳》：“金戈鐵馬，蹂踐于明時(shí)。” |
| 金不換 | 京劇《粉妝樓》第六本：“常言道：敗子回頭金不換。” |
| 泰山不讓土壤，故能成其高 | 清·張岱《岱志》：“泰山不讓土壤，故能成其高。未到泰山者，泰山壁立千丈，不藉寸土，櫛沐甚凈。” |
| 千金之裘，非一狐之腋 | 《史記 劉敬叔孫通列傳》：“太史公曰：語(yǔ)曰‘千金之裘，非一狐之腋也；臺(tái)榭之榱，非一木之枝也；三代之際，非一代之智也。’” |
| 亭亭玉立 | 《北齊書(shū) 徐之才傳》：“白云初見(jiàn)空中有五色物，稍近，變成一美婦人，去地?cái)?shù)丈，亭亭而立。” |
| 金屋藏嬌 | 清 黃小配《廿載繁華夢(mèng)》第23回：“當(dāng)時(shí)佘老五戀著雁翎，周庸祐也戀著雁翎，各有金屋藏嬌之意。” |
| 他山之石，可以攻玉 | 元·許名奎《忍經(jīng)》：“堯夫解他山之石，可以攻玉。” |
| 夸大其詞 | 《宋史 王祖道傳》：“蔡京開(kāi)邊，祖道欲乘時(shí)徼富貴，誘王江酋、楊晟免等使納士，夸大其辭。” |
| 物盡其用 | 馬烽《典型事例》：“這倒是人盡其才，物盡其用，兩全其美。” |
| 鐵郭金城 | 清·馮桂芬《公啟曾協(xié)揆》：“大軍一至，朽珠枯木亦助聲威；大軍不至，則鐵郭金城將淪灰燼。” |
| 上下其手 | 唐 周矩《為索元禮首按制獄疏》：“微諷動(dòng)以探其情，所推者必上下其手，希圣旨也。” |
| 金光閃閃 | 《新編五代史平話·唐史》：“面上金光閃閃，手中雪刃輝輝。” |
| 兄弟鬩于墻，外御其侮 | 《詩(shī)經(jīng)·小雅·常棣》：“兄弟鬩于墻，外御其侮。” |
| 香銷(xiāo)玉沉 | 明·胡文煥《群音類(lèi)選·玉盆記》：“他怨悠悠香銷(xiāo)玉沉，亂紛紛碎滴珠囊逬，我難主憑蕭蕭兩鬢星。” |
| 鬼瞰其室 | 《文選·揚(yáng)雄〈解嘲〉》：“高明之家，鬼瞰其室。”李善注引李奇曰：“鬼神害盈而福謙。”劉良注：“是知高明富貴之家，鬼神窺望其室，將害其滿盈之志矣。” |
| 玉卮無(wú)當(dāng) | 先秦 韓非《韓非子 外儲(chǔ)說(shuō)右上》：“今有白玉之卮而無(wú)當(dāng)，有瓦卮而有當(dāng)，君渴將何以飲？” |
| 拋磚引玉 | 宋 釋道原《景德傳燈錄》：“時(shí)有一僧便出，禮拜，師曰：‘比來(lái)拋磚引玉，卻引得個(gè)墜子。’” |
| 知其不可而為之 | 《論語(yǔ)·憲問(wèn)》：“子路宿于石門(mén)。晨門(mén)曰：‘奚自？’子路曰：‘自孔氏。’曰：‘是知其不可而為之者與？’” |
| 反治其身 | |
| 自食其果 | 茅盾《〈呼蘭河傳〉序》：“除了因?yàn)橛廾帘Ｊ囟允称涔@些人物的的生活原也悠然自得其樂(lè)。 |
| 一寸光陰一寸金 | 唐 王貞白《白鹿洞》：“讀書(shū)不覺(jué)已春深，一寸光陰一寸金。” |
| 兄弟鬩墻，外御其侮 | 蔡?hào)|藩《民國(guó)通俗演義》第130回：“兄弟鬩墻，外御其侮。蝸角紛爭(zhēng)，惟利是務(wù)。” |
| 斷香零玉 | 清·洪昇《長(zhǎng)生殿·尸解》：“這是我斷香零玉沉埋處，好結(jié)果一場(chǎng)廝耨，空落得薄命留。” |
| 鈿合金釵 | 唐 白居易《長(zhǎng)恨歌》：“唯將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。” |
| 珠玉之論 | 《書(shū)言故事·談?wù)擃?lèi)》：“不聆珠玉之論。” |
| 馬牛其風(fēng) | 《書(shū)·費(fèi)誓》：“馬牛其風(fēng)，臣妾逋逃，勿敢越逐。”孔穎達(dá)疏：“僖四年《左傳》云：‘唯是風(fēng)馬牛不相及也。’賈逵云：‘風(fēng)，放也，牝牡相誘謂之風(fēng)。’然則馬牛風(fēng)佚，因牝牡相逐，而逐至放佚遠(yuǎn)去也。” |
| 羊質(zhì)虎皮 | 西漢 揚(yáng)雄《法言 吾子》：“羊質(zhì)虎皮，見(jiàn)草而悅，見(jiàn)豺而戰(zhàn)，忘其皮之虎矣。” |