夙興夜處的成語故事
拼音sù xīng yè chǔ
基本解釋見“夙興夜寐”。
出處《儀禮·士虞禮》：“曰哀子某哀顯相，夙興夜處不寧。”
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更多成語出處和典故
※ 與(夙興夜處)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 安身之處 | 明 羅貫中《三國演義》第40回：“近聞劉景升病在危篤，可乘此機會，取彼荊州為安身之地，庶可拒曹操也。” |
| 踏破芒鞋沒覓處，得來全不費工夫 | 清·李綠園《歧路燈》第18回：“往上一瞧，正是那日晚上地藏庵遇著的一群俊俏后生，心中歡喜不盡，暗說道：‘踏破芒鞋沒覓處，得來全不費工夫。’” |
| 日日夜夜 | 洪深《青龍?zhí)丁返诙唬骸斑@里，劉秀三日日夜夜的車水，車的暈倒在水車上。” |
| 處之泰然 | 先秦 孔子《論語 雍也》：“子曰：‘賢哉！回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。”宋 朱熹注：“顏子之貧如此，而處之泰然，不以害其樂。” |
| 長夜之飲 | 《史記·滑稽列傳》：“齊威王之時喜隱，好為淫樂長夜之飲。” |
| 處實效功 | |
| 夜深人靜 | 明 馮夢龍《醒世恒言》：“深夜人靜，為何叩門？” |
| 半夜三更 | 元 馬致遠《青衫淚》第三折：“這船上是什么人，半夜三更，大呼小叫的。” |
| 興高采烈 | 南朝 梁 劉勰《文心雕龍 體性》：“叔夜俊俠，故興高而采烈。” |
| 意興索然 | 《東周列國志》第七十一回：“景公意興索然。左右問曰：‘將回宮乎？’景公曰：‘可移於梁邱大夫之家。’”清 蒲松齡《聊齋志異 仙人島》：“綠云顧父曰：“圣人無字門人者，‘孝哉……’一句，即是人言。”王聞之，意興索然。” |
| 黑天半夜 | 馬烽《三年早知道》：“一個老漢說：‘黑天半夜怕什么！紅星社不會有人來。’” |
| 平生不作虧心事，夜半敲門不吃驚 | 魯迅《天花的薔薇》：“‘平生不作虧心事，夜半敲門不吃驚。’乙校不自心虛，怎能給恐嚇呢？” |
| 平生莫做虧心事，半夜敲門不吃驚 | 元·無名氏《盆兒鬼》第二折：“平生莫做虧心事，半夜敲門不吃驚。” |
| 移日卜夜 | 清 錢謙益《黃埔及六十壽序》：“清歌妙舞，移日卜夜。” |
| 止戈興仁 | 《漢晉春秋》：“將欲止戈興仁，為百姓請命。” |
| 母夜叉 | 明·施耐庵《水滸傳》第17回：“那人夫妻兩個，亦是江湖上好漢有名的，都叫他做菜園子張青，其妻母夜叉孫二娘，甚是好義氣。” |
| 息跡靜處 | 《莊子 漁父》：“人有畏影惡跡而去之走者，舉足愈數(shù)而跡愈多，走愈疾而影不離身……不知處陰以休影，處靜以息跡，愚亦甚矣。” |
| 處安思危 | 南宋·郭茂倩《樂府詩集·皇復》：“居高念下，處安思危，照臨有度，紀律無虧。” |
| 熬更守夜 | 《人民文學》1977年第1期：“總理經(jīng)常熬更守夜，廢寢忘食地工作。” |
| 獨到之處 | 清·況周頤《蕙風詞話》第二卷：“往往獨到之處，能以中鋒達意，以中聲赴節(jié)。” |
| 出處進退 | 宋·王安石《祭歐陽文忠公文》：“功名成就，不居而去，其出處進退，又庶乎英魄靈氣，不隨異物腐散，而長在乎箕山之側(cè)與穎水之湄。” |
| 笑處藏刀 | 清·李漁《蜃中樓·點差》：“威權震主，勢焰薰人，笑處藏刀，毒性有如蜂蠆。” |
| 去害興利 | 唐·韓愈《國子助教河東薛君墓志銘》：“后佐河陽軍，任事去害興利。” |
| 家和萬事興 | 清·吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第87回：“大凡一家人過日子，總得要和和氣氣，從來說‘家和萬事興’，何況媳婦又沒犯甚么事！” |
| 望洋興嘆 | 元 劉壎《隱居通議 詩歌五》：“千古吟人，望洋興嘆。” |
| 和平共處 | 茅盾《新疆風土雜憶》：“故牽強附會，合佛道為一，又拉上孔子作陪，以便和平共處。” |
| 燕雀處堂 | 漢 孔鮒《孔叢子 論勢》：“燕雀處屋，子母相哺，煦煦焉其相樂也，自以為安矣；灶突炎上，棟宇將焚，燕雀顏色不變，不知禍之將及也。” |
| 身無長處 | 南朝宋·劉義慶《世說新語·德行》：“（王恭）對曰：‘ 丈人不悉恭，恭作人無長物。’” |