斯文掃地的成語故事
拼音sī wén sǎo dì
基本解釋斯文：指文化或文人；掃地：完全喪失；比喻破壞無余。指文化或文人不受尊重或文人自甘墮落。
出處清 文康《兒女英雄傳》：“那位少爺話也收了；接過卷子來，倒給人家斯文掃地的請了個安?！?/p>
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更多成語出處和典故
※ 與(斯文掃地)相關(guān)的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
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| 各人自掃門前雪，休管他人瓦上霜 | 明·沈璟《義俠記·除兇》：“他自要去送性命，干俺甚事，各人自掃門前雪，休管他人瓦上霜?！?/td> |
| 地地道道 | 柳青《創(chuàng)業(yè)史》第一部第29章：“這是地地道道的高增?！宦暡豁懀睦锎蛑饕狻！?/td> |
| 以文亂法 | 《韓非子·五蠹》：“儒以文亂法，俠以武犯禁?！?/td> |
| 天旋地轉(zhuǎn) | 唐 元稹《望云雅馬歌》：“天旋地轉(zhuǎn)日再中，天子卻坐明光宮?！?/td> |
| 身無分文 | 司馬文森《風(fēng)雨桐江》第一章：“他現(xiàn)在是身無分文，靠那好心腸的女店主借錢度日?！?/td> |
| 天經(jīng)地義 | 先秦 左丘明《左傳 昭公二十五年》：“夫禮，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也?！?/td> |
| 動天地，感鬼神 | 金·元好問《陶然集詩序》：“詩之極致，可以動天地，感鬼神?！?/td> |
| 上天無路，入地?zé)o門 | 宋 釋普濟《五燈會元 法眼宗 西余體柔禪師》：“進前即觸途成滯，退后即噎氣填胸，直得上天無路，入地?zé)o門?！?/td> |
| 識文斷字 | 清 文康《兒女英雄傳》第38回：“當著人家識文斷字的人兒呢？別掄葷，看人家笑話?！?/td> |
| 經(jīng)文緯武 | 唐 許敬宗《定宗廟樂議》：“雖復(fù)圣跡神功，不可得而窺測，經(jīng)文緯武，敢有寄于名言?！?/td> |
| 掃地出門 | 清 李綠園《歧路燈》第84回：“有七八年的，也有三四年的，也有昨年的，也還有幾次利息還過的。要是清白掃地出門，總得兩千兩。” |
| 歇斯底里 | 茅盾《嚴霜下的夢》：“我聽見女子的歇斯底里的喊叫，我仿佛看見許多狼，張開了鋸樣的尖嘴，在撕碎美麗的身體?！?/td> |
| 舊地重游 | 郭沫若《洪波曲》第一章：“廣州，在1926年北伐的那一年，我是住過三個多月的，整整隔了十二年又到舊地重游了。” |
| 天昏地暗 | 唐 韓愈《龍移》：“天昏地黑蛟龍移，雷驚電激雄雌隨?！?/td> |
| 廣闊天地 | 毛澤東《<在一個鄉(xiāng)里進行合作化規(guī)劃的經(jīng)驗>一文按語》：“農(nóng)村是一個廣闊的天地，在那里是可以大有作為的?！?/td> |
| 上無片瓦，下無插針之地 | 宋·釋道原《景德傳燈錄》卷二十：“上無片瓦，下無卓錐，學(xué)人向什么處立？” |
| 繁文縟節(jié) | 宋 蘇軾《上圓丘合祭卞議》：“省去繁文末節(jié)，則一歲可以再郊?！?/td> |
| 一文不名 | 西漢 司馬遷《史記 佞幸列傳》：“竟不得名一錢，寄死人家?！?/td> |
| 云天霧地 | 周立波《山鄉(xiāng)巨變》上三：“田里功夫，他比你爸爸還強一色。就是有點面胡，吃了酒，尤其是有點云天霧地。” |
| 下臨無地 | 唐·王勃《滕王閣序》：“飛閣流丹，下臨無地。” |
| 鋪天蓋地 | 宋 釋惟白《續(xù)傳燈錄 卷二 志仁禪師》：“問：‘如何是和尚家風(fēng)？’師曰：‘遮天蓋地?！?/td> |
| 夷為平地 | 孫犁《我的綠色書》：“為了方便，把假山、小河，夷為平地，抹上洋灰，使它寸草不生，成了停車場。” |
| 經(jīng)緯天地 | 春秋·魯·左丘明《左傳·昭公二十八年》：“慈和徧服曰順，擇善而從曰比，經(jīng)緯天地曰文?！?/td> |
| 文山會海 | 《人民日報》1988年11月26日：“機關(guān)干部解脫了文山會海之后，獲得更多時間和精力，該是一件幸事?！?/td> |
| 戰(zhàn)天斗地 | |
| 畫地為牢，議不入 | 西漢·司馬遷《報任少卿書》：“故士有畫地為牢，勢不可入；削木為吏，議不可對，定計于鮮也?！?/td> |
| 文治武功 | 西漢 戴圣《禮記 祭法》：“湯以寬治民而除甚虐，文王以文治，武王以武功，去民之災(zāi)，此皆有功烈于民者也?！?/td> |
| 地大物博 | 清 李寶嘉《官場現(xiàn)形記》：“又因江南地大物博，差使很多，大非別省可比?！?/td> |