嗚呼哀哉的成語故事
拼音wū hū āi zāi
基本解釋舊時(shí)祭文中常用的表示對(duì)死者哀悼的語句；意思是“唉！傷心啊！”后用以指死亡或完蛋。
出處先秦 左丘明《左傳 哀十六年》：“嗚呼哀哉，尼父！無自律！”
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更多成語出處和典故
※ 與(嗚呼哀哉)相關(guān)的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 哀而不傷 | 先秦 孔子《論語 八佾》：“子曰：‘《關(guān)雎》，樂而不淫，哀而不傷。’” |
| 節(jié)哀順變 | 西漢 戴圣《禮記 檀弓下》：“喪禮，哀戚之至也；節(jié)哀，順變也。君子念始之者也。” |
| 將伯之呼 | 清·嚴(yán)復(fù)《浮生六記》第三卷：“余欲再至靖江，作將伯之呼。” |
| 呼風(fēng)喚雨 | 宋 孔覿《罨溪行》：“罨畫溪頭鳥鳥樂，呼風(fēng)喚雨不能休。” |
| 哀兵必勝 | 先秦 李耳《老子 德經(jīng)》第69章：“禍莫大于輕敵，輕敵幾喪吾寶，故抗兵相加，哀者勝矣。”三國 魏 王弼注：“抗，舉也；加，當(dāng)也。哀者必相惜，而不趣利避害，故必勝。” |
| 呼牛呼馬 | 莊周《莊子 天道》：“昔者子呼我牛也，而謂之牛；呼我馬也，而謂之馬。” |
| 一命嗚呼 | 清 劉鶚《老殘游記》：“誰知這個(gè)女婿，去年七月感了時(shí)氣，到了八月邊，就一命嗚呼哀哉死了。” |
| 呼吸相通 | 《清史稿 顏伯燾傳》：“閩粵互為唇齒，呼吸相通。” |
| 喜怒哀樂 | 西漢 戴圣《禮記 中庸》：“故君子慎其獨(dú)也，喜怒哀樂之未發(fā)謂之中，發(fā)而皆中節(jié)謂之和。” |
| 彼哉彼哉 | 春秋·魯·孔丘《論語·憲問》：“問子西，曰：‘彼哉彼哉！’” |
| 哀哀父母 | 《詩經(jīng) 小雅 蓼莪》：“蓼蓼者莪，匪莪伊蒿，哀哀父母，生我劬勞。” |
| 悠哉游哉 | 諶容《贊歌》：“兩只空洞洞的棉襖袖子在肩上晃來晃去，給人一種悠哉游哉的感覺。” |
| 呼之欲出 | 宋 蘇軾《郭忠恕畫贊序》：“空蒙寂歷，煙雨滅沒，恕先在焉，呼之或出。” |
| 哀莫大于心死 | 先秦 莊周《莊子 田子方》：“夫哀莫大于心死，而人死亦次之。” |
| 優(yōu)哉游哉 | 《詩經(jīng) 小雅 采菽》：“優(yōu)哉游哉，亦是戾矣。” |
| 哀鴻遍野 | 《詩經(jīng) 小雅 鴻雁》：“鴻雁于飛，哀鳴嗷嗷。” |
| 遙相呼應(yīng) | 《清史稿 許友信傳》：“且鄭成功出沒閩、浙，奉其為號(hào)，遙相應(yīng)和，聲勢(shì)頗張。” |
| 徒呼奈何 | 《星火燎原·黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)》：“陷入了我人馬戰(zhàn)爭(zhēng)的汪洋大海之中，徒呼奈何！” |
| 呼之即來，揮之即去 | 《史記·汲鄭列傳》：“使黯（汲黯）任職居官，無以逾人。然至其輔少主，守城深堅(jiān)，招之不來，麾之不去，雖自謂賁育亦不能奪之矣。” |
| 奮臂大呼 | 西漢·司馬遷《史記·秦始皇本紀(jì)》：“陳涉以戍卒散亂之眾數(shù)百，奮臂大呼。” |
| 大呼小叫 | 元 無名氏《謝金吾》：“是什么人在門口大呼小叫，我去看咱。” |
| 同命運(yùn)共呼吸 | |
| 呼幺喝六 | 元 無名氏《氣英布》：“咱則道舌刺刺言十妄九，村棒棒呼幺喝六。” |
| 哀毀骨立 | 南朝 宋 劉義慶《世說新語 德行》：“王戎和嶠同時(shí)遭大喪，和嶠雖備禮，神氣不損；王戎雖不備禮，而哀毀骨立。” |
| 吁天呼地 | 南朝陳徐陵《檄周文》：“翊從瀟湘，空竭關(guān)隴，荊梁左右，漢沔東西。吁天呼地，望佇哀救。” |
| 呼馬呼牛 | 明·馮惟敏《耍孩兒·十自由》：“論理法難聽受，總不如裝聾塞耳，一任他呼馬呼牛。” |
| 哀喜交并 | 晉 陳壽《三國志 吳志 諸葛恪傳》：“皇太子以丁酋踐尊號(hào)，哀喜交并，不知所措。” |
| 嗚呼噫嘻 |