寅憂夕惕的成語故事
拼音yín yōu xī tì
基本解釋寅：寅時，泛指早晨；惕：擔心。多指執政者憂心忡忡，早晚提心吊膽。
出處《南齊書·明帝紀》：“仰系鴻丕，顧臨兆民，永懷先構，若履春冰，寅憂夕惕，罔識攸濟。”
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更多成語出處和典故
※ 與(寅憂夕惕)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 只爭朝夕 | 毛澤東《滿江紅 和郭沫若同志》：“多少事，從來急；天地轉，光陰迫。一萬年太久，只爭朝夕。” |
| 一夕一朝 | 《朱子語類》卷十三：“所以圣人垂戎謂：臣弒父，非一夕一朝之故，其所由來者漸矣。” |
| 旦夕之間 | 漢·無名氏《焦仲卿妻》：“蒲葦一時紉，便作旦夕間。” |
| 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂 | 宋·范仲淹《岳陽樓記》：“然則何時而樂耶？其必曰：‘先天下之憂而憂，后天下之樂而樂乎！’” |
| 主憂臣勞 | 西漢·司馬遷《史記·越王勾踐世家》：“臣聞主憂臣勞，主辱臣死。昔者君王辱于會稽，所以不死，為此事也。” |
| 朝令夕改 | 唐 元稹《授馬總檢校刑部尚書天平軍節度使制》：“有迎新送故之困，朝令夕改之煩，自非有為而為。” |
| 樂以忘憂 | 先秦 孔子《論語 述而》：“其為人也，發憤忘食，樂以忘憂。” |
| 今夕何夕 | 《詩經·唐風·綢繆》：“今夕何夕？見此良人。”宋·張孝祥《念奴嬌·過洞庭》詞：“扣舷獨笑，不知今夕何夕。” |
| 憂憤成疾 | 《五代史平話 晉史》：“契丹因晉主招納吐谷渾，遣使來讓（責備），晉主憂憤成疾。” |
| 高枕無憂 | 《舊五代史 世襲傳二 高季興》：“且游獵旬日不回，中外之情，其何以堪，吾高枕無憂矣。” |
| 夕陽西下 | 元·馬致遠《天凈沙·秋思》：“夕陽西下，斷腸人在天涯。” |
| 生于憂患而死于安樂 | 戰國·鄒·孟軻《孟子·告子下》：“然后知生于憂患而死于安樂而死于安樂也。” |
| 路叟之憂 | 漢·劉向《說苑·敬慎》：“孔子行游，中路聞哭者聲，其音甚悲……見之，丘吾子也，擁鐮帶索而哭。孔子辟車而下問曰：‘夫子非有喪也，何哭之悲也？’丘吾子對曰：‘吾有三失。’孔子曰：‘原聞三失。’ |
| 憂心忡忡 | 《詩經 召南 草蟲》：“未見君子，憂心忡忡。” |
| 一朝一夕 | 《周易 坤》：“臣弒其君，子弒其父，非一朝一夕之故，其所由來者漸矣。” |
| 先憂事者后樂，先傲事者后憂 | 漢·劉向《說苑·談叢》：“先憂事者后樂，先傲事者后憂。” |
| 朝乾夕惕 | 《周易 乾》：“君子終日乾乾，夕惕若厲，無咎。” |
| 命在旦夕 | 唐 陳子昂《為建安王與諸將書》：“盡病水腫，命在旦夕。” |
| 朝干夕惕 | 《周易 干》：“君子終日干干，夕惕若厲，無咎。 |
| 無憂無慮 | 元 鄭廷玉《忍字記》第二折：“來，來，來，我做了個草庵中無憂無慮的僧家。” |
| 顧內之憂 | 《宋史·李處耘傳》：“賞厚則人無顧內之憂，恩深則士有效死之志。” |
| 朝斯夕斯 | 《三字經》：“朝于斯，夕于斯。” |
| 先憂事者后樂事，先樂事者后憂事 | 漢·戴德《大戴禮記·曾子立事》：“先憂事者后樂事，先樂事者后憂事。” |
| 樂極則憂 | 西漢·戴圣《禮記·樂記》：“樂極則憂，禮粗則偏矣。” |
| 朝不保夕 | 先秦 左丘明《左傳 昭公元年》：“吾儕偷食，朝不保夕，何其長也。” |
| 排憂解難 | 鄧小平《把教育工作認真抓起來》：“各級黨政負責同志，要經常深入學校，傾聽廣大師生的意見和呼聲，為他們排憂解難。” |
| 內憂外患 | 先秦 管仲《管子 戒》：“君外舍而不鼎饋，非有內憂，必有外患。” |
| 思深憂遠 | 《左傳 襄公二十九年》：“思深哉，其有陶唐氏之遺民乎。不然，何憂之遠也。” |