沐猴衣冠的成語故事
拼音mù hóu yī guàn
基本解釋同“沐猴而冠”。
出處元·無名氏《十探子》第二折：“你這等人，乃沐猴衣冠之輩，馬牛襟裾之材。”
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更多成語出處和典故
※ 與(沐猴衣冠)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 衣錦褧衣 | 《詩 衛風 碩人》：“碩人其頎，衣錦褧衣。”又《詩 鄭風 豐》：“裳錦褧裳，衣錦褧衣。叔兮伯兮，駕予與歸。” |
| 草衣木食 | 元 關漢卿《望江亭》第一折：“這出家無過草衣木食，熬枯受淡。” |
| 縫衣淺帶 | 先秦 莊周《莊子 盜跖》：“今子修文武之道，掌天下之辯，以教后世，縫衣淺帶，矯言偽行，以迷惑天下之主。” |
| 冠履倒置 | 清 趙翼《廿二史札記》第22卷：“明宗之于強藩已多所包容，不能制馭矣。至石晉尤甚，幾有冠履倒置之勢。” |
| 惡衣惡食 | 先秦 孔子《論語 里仁》：“士志于道而恥惡衣惡食者，未足與議也。” |
| 冠絕一時 | 《晉書·劉聰載記》：“十王習擊刺，猿臂善射，彎弓三百斤，膂力驍捷，冠絕一時。” |
| 倒冠落佩 | 唐·杜牧《晚晴賦》：“倒冠落佩兮與世闊疏，敖敖兮真徇其愚而隱居者乎。” |
| 衣錦還鄉 | 《南史 劉之遴傳》：“武帝謂曰：‘卿母年德并高，故會卿衣錦還鄉，盡榮養之理。’” |
| 飽食暖衣 | 先秦 孟軻《孟子 滕文公上》：“人之有道也，飽食暖衣，逸居而無教，則近于禽獸。” |
| 足衣足食 | 《敦煌變文集 丑女緣起》：“我佛當日為救門徒六道輪回，猶如舟船，般運眾生，達于彼岸。此時總得見佛，今世足衣足食。” |
| 牛衣對泣 | 《漢書·王章傳》：“初，章為渚生學長安，獨與妻居。章疾病，無被，臥牛衣中；與妻決，涕泣。” |
| 冠履倒易 | 《東觀漢記 楊賜傳》：“亡損溝壑，不見逮及，冠履倒易，陵谷代處。” |
| 掛冠歸去 | 《后漢書·逢萌傳》：“時王莽殺其子宇，萌謂友人曰：‘三綱絕矣！不去，禍將及人。即解冠掛工都城門歸，將家屬浮海，客于遼東。” |
| 衣裳盟會 | 南朝·梁·江淹《蕭讓太傅相國齊公十郡九錫表》：“若乃衣裳盟會，九合一匡，猶慚德斯禮也。” |
| 衣香鬢影 | 北周 庾信《春賦》：“池中水影懸勝鏡，屋里衣香不如花。唐 李賀《詠懷》詩：“彈琴看文君，春風吹鬢影。” |
| 衣敝履空 | 東漢·班固《漢書·鮑宣傳》：“唐尊衣敝履空，以瓦器飲食，又以歷遺公卿，被虛偽名。” |
| 冠上加冠 | 清 趙翼《陔馀叢考 成語》：“畫蛇添足、冠上加冠，二皆陳軫說楚令尹昭陽之言。” |
| 瓜田不納履，李下不整冠 | 三國 魏 曹植《君子行》：“君子防未然，不處嫌疑間；瓜田不納履，李下不正冠。” |
| 冠蓋如市 | 范文瀾《中國近代史》上冊第五章：“有力官紳‘視為利藪，群思攘奪……門前冠蓋如市’。” |
| 相慶彈冠 | 東漢·班固《漢書·王吉傳》：“吉與貢禹為友，世稱‘王陽在位，貢公彈冠’，言其取舍也。” |
| 節衣縮食 | 宋 陸游《秋獲歌》：“我愿鄰曲謹蓋藏，縮衣節食勤耕桑。” |
| 量體裁衣 | 《南齊書 張融傳》：“今送一通故衣，意謂雖故，乃勝新也。是吾所著，已令裁減稱卿之體。” |
| 彈冠相慶 | 東漢 班固《漢書 王吉傳》：“吉與貢禹為友，世稱‘王陽在位，貢公彈冠’，言其取舍也。” |
| 發上指冠 | 戰國·宋·莊周《莊子·盜跖》：“盜跖聞之，目如明星，發上指冠。” |
| 新沐彈冠 | 戰國·楚·屈原《楚辭·漁父》：“新沐者必彈冠，新浴者必振衣。” |
| 瓜田不納履，李下不正冠 | 《藝文類聚》卷四一引三國 魏 曹植《君子行》：“君子防未然，不處嫌疑間；瓜田不納履，李下不正冠。” |
| 天衣無縫 | 五代 前蜀 牛嶠《靈怪錄 郭翰》：“天衣本非針線為也。” |
| 赭衣塞路 | 《漢書·刑法志》：“而奸邪并生，赭衣塞路。” |