酬功給效的成語(yǔ)故事
拼音chóu gōng jǐ xiào
基本解釋賞賜有功勞者。
出處《敦煌變文集 伍子胥變文》：“子胥隨帝部卒入城，檢納干戈，酬功給效。”
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更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(酬功給效)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處：
| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
|---|---|
| 祖功宗德 | 《孔子家語(yǔ) 廟制》：“古者祖有功而宗有德，謂之祖宗者，其廟皆不毀。” |
| 歌功頌德 | 西漢 司馬遷《史記 周本紀(jì)》：“民皆歌樂(lè)之，頌其德。” |
| 功虧一簣 | 《尚書(shū) 旅獒》：“為山九仞，功虧一簣。” |
| 居功自滿 | 姚雪垠《李自成》第一卷第15章：“象郝?lián)u旗這樣的人，平時(shí)居功自滿，遇到艱難的時(shí)候又不肯同心協(xié)力，常發(fā)怨言。” |
| 失敗是成功之母 | 毛澤東《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》：“經(jīng)驗(yàn)對(duì)于干部是必需的，失敗是成功之母。” |
| 謳功頌德 | 西漢·司馬遷《史記·周本紀(jì)》：“民皆歌樂(lè)之，頌其德。” |
| 將功補(bǔ)過(guò) | 《晉書(shū) 王敦傳》：“當(dāng)令任不過(guò)分，役其所長(zhǎng)，以功補(bǔ)過(guò)，要之將來(lái)。” |
| 德容言功 | 語(yǔ)出《禮記·昏義》。見(jiàn)“德言容功”。 |
| 處實(shí)效功 | |
| 功成名就 | 《墨子·修身》：“功成名遂，名譽(yù)不可虛假。” |
| 急功近利 | 漢 董仲舒《春秋繁露 卷九 對(duì)膠西王》： “仁人者正其道不謀其利，修其理不急功。” |
| 只要功夫深，鐵杵磨成針 | 宋 祝穆《方輿勝覽 眉州 磨針溪》：“過(guò)是溪，逢老媼方磨鐵杵，問(wèn)之，曰：‘欲作針。’太白感其意，還卒業(yè)”。 |
| 文治武功 | 西漢 戴圣《禮記 祭法》：“湯以寬治民而除甚虐，文王以文治，武王以武功，去民之災(zāi)，此皆有功烈于民者也。” |
| 將功折罪 | 元 無(wú)名氏《隔江斗智》楔子：“如今權(quán)饒你將功折罪，點(diǎn)起人馬，隨我追趕出來(lái)。” |
| 東施效顰 | 先秦 莊周《莊子 天運(yùn)》：“故西施病心而矉其里，其里之丑人見(jiàn)而美之，歸亦捧心而矉其里。其里之富人見(jiàn)之，堅(jiān)閉門而不出；貧人見(jiàn)之，挈妻子而去之走。” |
| 汗馬功勞 | 韓非《韓非子 五蠹》：“棄私家之事，而必汗馬之勞，家困而上弗論，則窮矣。” |
| 豐功偉績(jī) | 宋 周行己《上宰相書(shū)》：“逮事三主，始終一心，豐功偉績(jī)，昭煥今古。” |
| 藥石無(wú)效 | 漢·枚乘《七發(fā)》：“今太子之病，可無(wú)藥石針刺灸療而已。” |
| 妨功害能 | 漢·李陵《答蘇武書(shū)》：“而防功害能之臣盡為萬(wàn)戶侯。” |
| 同功一體 | 西漢 司馬遷《史記 黥布列傳》：“往年殺彭越，前年殺韓信，此三人者，同功一體之人也。” |
| 稱德度功 | 《管子·君臣下》：“稱德度功，勸其所能。” |
| 自給自足 | 戰(zhàn)國(guó) 鄭 列御寇《列子 黃帝》：“不施不惠，而物自足。” |
| 一將功成萬(wàn)骨枯 | 唐·曹松《已亥歲感事》詩(shī)：“澤國(guó)江山入戰(zhàn)圖，生民何計(jì)樂(lè)樵蘇。憑君莫話封侯事，一將功成萬(wàn)骨枯。” |
| 計(jì)功謀利 | 明·鐘士懋《送鄭先生之昌國(guó)訓(xùn)導(dǎo)序》：“以其計(jì)功謀利之心，而任之以正誼明道之責(zé)，譬猶建樛屈之木，而為測(cè)景之表。” |
| 德言容功 | 《禮記·昏義》：“是以古者婦人先嫁三日……教以婦德、婦言、婦容、婦功。” |
| 卓有成效 | 明 王守仁《申行十家牌法》：“若巡訪勸諭著有成效者，縣官備禮親造其廬，重加獎(jiǎng)勵(lì)。” |
| 勞苦功高 | 西漢 司馬遷《史記 項(xiàng)羽本紀(jì)》：“勞苦而功高如此，未有封侯之賞，而聽(tīng)細(xì)說(shuō)，欲誅有功之人，此亡秦之續(xù)身。” |
| 通功易事 | 先秦 孟軻《孟子 滕文公下》：“子不通功易事，以羨補(bǔ)不足，則農(nóng)有余粟，女有余布。” |