群居終日，言不及義的成語故事
拼音qún jū zhōng rì，yán bù jí yì
基本解釋及：涉及；義：正經的道理。指整日在一起，說話不涉及正經道理。
出處春秋·魯·孔丘《論語·衛靈公》：“群居終日，言不及義，好行小惠，難矣哉！”
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更多成語出處和典故
※ 與(群居終日，言不及義)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 愛不釋手 | 清 孫道乾《小螺庵病榻憶語》：“小暑日，王叔眉學博自武林歸，以娛園主人畫團扇相贈……兒起坐桃笙上，愛不釋手。” |
| 矢志不渝 | 《晉書 謝安傳》：“安雖受朝寄，然東山之志始末不渝，每形于言色。” |
| 無所不為 | 晉 陳壽《三國志 吳志 張溫傳》：“揆其奸心，無所不為。” |
| 大義滅親 | 先秦 左丘明《左傳 隱公四年》：“大義滅親，其是之謂乎？” |
| 不厭其煩 | 宋 袁燮《挈齋集》：“贄之先君，不憚其煩，而帝每不能聽。” |
| 流言蜚語 | 《明史 馬孟楨傳》：“入主出奴，愛憎由心，雌黃信口，流言蜚語，騰入禁庭，此士習可慮也。” |
| 別財異居 | 《宋史 太祖紀二》：“癸亥，詔：荊蜀民祖父母、父母在者，子孫不得別財異居。” |
| 度日如歲 | 宋·周邦彥《霜葉飛》詞：“迢遞望極關山，波穿千里，度日如歲難到。” |
| 日理萬機 | 明 余繼登《典故紀聞》第二卷：“朕日理萬機，不敢斯須自逸，誠思天下大業以艱難得之，必當以艱難守之。” |
| 不聲不響 | 茅盾《子夜》十一：“偶或有獨自低著頭不聲不響的，那一定是失敗者。” |
| 從容不迫 | 魏蘭《<浙案紀略>原序》：“當其臨事之時，從容不迫，顏色不變，尤非庸常之輩所能及。” |
| 滿紙空言 | 張庸《章太炎先生問答》：“若二三文人，假一題目，互相研究，滿紙空言，何以謂之擾亂治安？” |
| 勢不可當 | 《晉書 郗鑒傳》：“群逆縱逸，其勢不可當，可以算屈，難以力競。” |
| 武不善作 | 《西游記》第六三回：“常言道：‘武不善作’，但只怕起手處不得留情，一時間傷了你的性命。” |
| 交淺言深 | 西漢 劉向《戰國策 趙策四》：“夫望人而笑，是和也；言而不稱師，是庸說也；交淺而言深，是忠也。” |
| 妖不勝德 | 《史記·殷本紀》：“臣聞妖不勝德。” |
| 痛不欲生 | 宋 呂大鈞《吊說》：“其惻怛之心、痛疾之意不欲生。” |
| 知之為知之，不知為不知 | 《論語 為政》：“知之為知之，不知為不知，是知也。” |
| 積不相能 | 南朝 宋 范曄《后漢書 吳漢傳》：“君與劉公積不相能，而信其虛淡，不為之備，終受制矣。” |
| 短褐不全 | 唐·盧照鄰《對蜀父老問》：“藜羹不厭，短褐不全，庸非貧賤乎？” |
| 不可多得 | 東漢 孔融《薦禰衡表》：“若衡等輩，不可多得。” |
| 不動聲色 | 宋 歐陽修《相州晝錦堂記》：“垂紳正笏，不動聲色，而措天下于泰山之安，可謂社稷之臣矣。” |
| 金不換 | 京劇《粉妝樓》第六本：“常言道：敗子回頭金不換。” |
| 日月合壁 | 《漢書·律歷志上》：“日月如合壁，五星如連珠。” |
| 不登大雅之堂 | 清 文康《兒女英雄傳》第一回：“這部評話，原是不登大雅之堂的。” |
| 一絲不茍 | 清 吳敬梓《儒林外史》第四回：“上司訪知，見世叔一絲不茍，升遷就在指日。” |
| 脆而不堅 | 毛澤東《改造我們的學習》：“華而不實，脆而不堅。” |
| 怪誕不經 | 明 凌濛初《<二刻拍案驚奇>原序》：“有如《西游》一記，怪誕不經，讀者皆知其謬。” |