盲人騎瞎馬的成語(yǔ)故事


      拼音máng rén qí xiā mǎ

      基本解釋瞎子騎著瞎馬。形容亂闖瞎撞,非常危險(xiǎn)。

      出處南朝 宋 劉義慶《世說新語(yǔ) 排調(diào)》:“桓南郡與殷荊州語(yǔ)次,因共作了語(yǔ)……復(fù)作危語(yǔ)。桓曰:‘矛頭淅米劍頭炊。’殷曰:‘百歲老翁攀枯枝。’顧曰:‘井上轆轤臥嬰兒。’殷有一參軍在坐云:‘盲人騎瞎馬,夜半臨深池。’”


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      成語(yǔ)歷史出處
      仗勢(shì)欺人元 王實(shí)甫《西廂記》第五本第三折:“他憑師友,君子務(wù)本;你倚父兄,仗勢(shì)欺人。”
      人小鬼大清·石玉昆《三俠五義》第61回:“人小鬼大,你竟敢弄這樣的戲法。”
      萬人空巷宋 蘇軾《八月十七復(fù)登望海樓》詩(shī):“賴有明朝看潮在,萬人空巷斗新妝。”
      一馬平川宋 蘇軾《東坡詩(shī) 卷二十三 游徑山》:“勢(shì)若駿馬奔平川。”
      斗筲之人先秦 孔子《論語(yǔ) 子路》:“斗筲之人,何足算也。”
      金戈鐵馬《新五代史 李襲吉傳》:“金戈鐵馬,蹂踐于明時(shí)。”
      各人自掃門前雪,休管他人瓦上霜明·沈璟《義俠記·除兇》:“他自要去送性命,干俺甚事,各人自掃門前雪,休管他人瓦上霜。”
      度外之人《三國(guó)志·魏志·楊阜傳》:“曹公有雄才遠(yuǎn)略,決機(jī)無疑,法一而兵精,能用度外之人,所任各盡其力,必能濟(jì)大事者也。”
      服牛乘馬《周易 系辭下》:“服牛乘馬,引重致遠(yuǎn),以利天下。”
      小人得志南朝·宋·何承天《為謝晦檄京邑》:“若使小人得志,君子道消。”
      殺人不眨眼宋 釋普濟(jì)《五燈會(huì)元》第11卷:“汝不聞殺人不眨眼將軍乎?”
      風(fēng)流人物宋 蘇軾《念奴嬌 赤壁懷古》詞:“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。”
      解鈴還須系鈴人宋 惠洪《林間集》卷下載:法燈泰欽禪師少解悟,然未為人知,獨(dú)法眼禪師深奇之。一日法眼問大眾曰:“虎項(xiàng)下金鈴,何人解得?”眾無以對(duì)。泰欽適至,法眼舉前語(yǔ)問之,泰欽曰:“大眾何不道:‘系者解得。’”由是人人刮目相看。
      后繼有人艾蕪《鞍鋼呵,我回來了》:“這是后繼有人,令人喜悅不止。”
      條條大路通羅馬艾煊《大江風(fēng)雷》第五部:“小司書不等何為說完,就打斷了她的話,說:‘條條大路通羅馬。’”
      催人淚下凌力《少年天子》第八章:“實(shí)在是萬歲爺?shù)募牢拇呷藴I下,奴才們實(shí)在忍不住了……”
      任人唯親毛澤東《中國(guó)共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭(zhēng)中的地位》:“過去張國(guó)燾的干部政策與此相反,實(shí)行‘任人唯親’,拉攏私黨,組織小派別。”
      老馬識(shí)途先秦 韓非《韓非子 說林上》:“管仲、隰朋從于桓公伐孤竹,春往冬返,迷惑失道。管仲曰:‘老馬之智可用也。’乃放老馬而隨之。遂得道。”
      鬼怕惡人舊題宋·蘇軾《艾子雜說》:“王曰‘前人已不住矣,又安敢禍之?’艾子曰:‘真是鬼怕惡人也。’”
      全科人兒
      旁若無人西漢 司馬遷《史記 刺客列傳》:“高漸離擊筑,荊柯和而歌于市中,相樂也,已而相泣,旁若無人者。”
      個(gè)人主義毛澤東《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯(cuò)誤思想》:“這是小資產(chǎn)階級(jí)個(gè)人主義的表現(xiàn)。”
      放牛歸馬《尚書 武成》:“乃偃武修文,歸馬于華山之陽(yáng),放牛于桃林之野,示天下弗服。”
      人才濟(jì)濟(jì)清 李汝珍《鏡花緣》第62回:“閏臣見人才濟(jì)濟(jì),十分歡悅。”
      婦人醇酒語(yǔ)出《史記·魏公子列傳》:“秦?cái)?shù)使反閒……公子(無忌)自知再以毀廢,乃謝病不朝,與賓客為長(zhǎng)夜飲,飲醇酒,多近婦女,日夜為樂者四歲,竟病酒卒。”
      犬馬戀主三國(guó)·魏·曹植《上責(zé)躬應(yīng)詔詩(shī)表》:“踴躍之懷,瞻望反側(cè),不勝犬馬戀主之情。”南朝·宋·鮑照《從臨海王上荊初發(fā)新渚》詩(shī):“狐涂懷窟志,犬馬戀主情。”
      藝高人膽大清·石玉昆《三俠五義》第66回:“這正是藝高人膽大。蔣爺竟不慌不忙的答道:‘實(shí)是半路出家,何必施主追問呢?’”
      快馬加鞭明 徐姬《殺狗記 看書苦諫》:“何不快馬加鞭,逕趕至蒼山,救取伯伯。”

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