折箭為誓的成語故事
拼音zhé jiàn wéi shì
基本解釋折斷箭以表示自己的決心和誓約。
出處宋·岳珂《桯史·二將失律》：“虜既得俊邁，折箭為誓，啟門以出二將?！?/p>
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更多成語出處和典故
※ 與(折箭為誓)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
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| 一之為甚 | 元·侯克中《歸興》詩：“一之為甚其能再，二者何由可得兼?！?/td> |
| 一分為二 | 宋·邵雍《皇極經(jīng)世緒言》第七卷：“是故一分為二，二分為四。” |
| 一吐為快 | 諶容《真真假假》：“仿佛全是他積郁在胸中多時的由衷之言，今日終于得以一吐為快?！?/td> |
| 一心為公 | |
| 一日為師，終身為父 | 明·吳承恩《西游記》第31回：“你這個潑怪，豈知一日為師，終身為父，父子無隔宿之仇！” |
| 一波三折 | 《宣和書譜 太上內(nèi)景神經(jīng)》：“然其一波三折筆之勢，亦自不茍?！?/td> |
| 一箭上垛 | 元 無名氏《符金錠》第二折：“這個不打緊，我如今就去，一箭上垛。” |
| 一箭之地 | 元 無名氏《博望燒屯》：“放我一箭之地，埋鍋造飯去。” |
| 一箭之遙 | 明 施耐庵《水滸傳》第九十回：“宋江上得馬來，前行的眾頭領，已去了一箭之地，見宋江和貫忠說話，都勒馬伺候?！?/td> |
| 一箭雙雕 | 《北史 長孫晟傳》：“嘗有二雕飛而爭肉，因以箭兩只與晟，請射取之。晟馳往，遇雕相攫，遂一發(fā)雙貫焉?！?/td> |
| 一言為定 | 清 曹雪芹《紅樓夢》：“賈璉笑道：‘你我一言為定。只是我信不過二弟，你是萍蹤浪跡，倘然去了不來，豈不誤了人家一輩子的大事。’” |
| 一言為重，百金為輕 | 宋·王安石《商鞅》：“自古驅(qū)民在信誠，一言為重百金輕。今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。” |
| 七折八扣 | 清 吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第108回：“這里的客店錢，就拿兩塊洋錢出來，由得他七折八扣的勉強用了?！?/td> |
| 萬箭攢心 | 唐 李沈《獨異志》：“梁沈約，家藏書十二萬卷，然心僻惡，聞人一善，如萬箭攢心?！?/td> |
| 萬箭穿心 | 《野叟曝言》第七回：“[璇姑]再聽到哥子末后一段說話，真如萬箭穿心，竟放聲大哭起來?！?/td> |
| 萬箭鉆心 | 明·凌濛初《初刻拍案驚奇》第20卷：“那安卿說到此處，好如萬箭鉆心，長號數(shù)聲而絕?！?/td> |
| 三人為眾 | 東漢 班固《漢書 高惠高后文功臣表序》：“三人為眾，雖難盡繼，宜從尤功。” |
| 三十六著，走為上著 | 明·施耐庵《水滸傳》第二回：“娘道：‘我兒，三十六著，走為上著，只恐沒處走。’” |
| 三十六策，走為上策 | 《南齊書 王敬則傳》：“檀公三十六策，走是上計，汝父子唯應急走耳?！?/td> |
| 三十六計，走為上計 | 《南齊書 王敬則傳》：“檀公三十六策，走是上計，汝父子唯應急走耳?！?/td> |
| 三折之肱 | 明·吳承恩《西游記》第69回：“今聞老爺大展三折之肱，治我一國之主，若主上病愈，老爺江山有分，我輩皆臣子也，禮當拜請。” |
| 三折其肱 | 春秋·魯·左丘明《左傳·定公十三年》：“三折肱知為良醫(yī)?！?/td> |
| 三折股為良醫(yī) | 唐·歐陽詹《送洪孺卿赴舉序》：“三折股為良醫(yī)。予五升詞揚，四遭渏摭，是以竊知乎之則?！?/td> |
| 三折肱為良醫(yī) | 先秦 左丘明《左傳 定公十三年》：“三折肱知為良醫(yī)。” |
| 三折肱，為良醫(yī) | 《左傳·定公十三年》：“三折肱，知為良醫(yī)?！?/td> |
| 上下為難 | |
| 下不為例 | 明 余繼登《曲故紀聞》：“疏聞，英宗謂吏部臣曰：‘此人子之至情，予以移封，后不為例?！?/td> |
| 不為五斗米折腰 | 《晉書 陶潛傳》：“吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉(xiāng)里小人邪！” |