鳳只鸞孤的成語故事
拼音fèng zhī luán gū
基本解釋只：單獨。鸞：傳說是鳳凰一類的鳥。鳳和鸞比喻夫妻。單只的鳳，孤獨的鸞。比喻夫妻離散。
出處元·王實甫《西廂記》第四本第四折：“便枕冷衾寒，鳳只鸞孤，月圓云遮，尋思來有甚傷嗟？”
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更多成語出處和典故
※ 與(鳳只鸞孤)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 只爭朝夕 | 毛澤東《滿江紅 和郭沫若同志》：“多少事，從來急；天地轉，光陰迫。一萬年太久，只爭朝夕。” |
| 攀龍附鳳 | 東漢 班固《漢書 敘傳下》：“潁陰商販，曲周庸夫，攀龍附鳳，并乘天衢。” |
| 龍飛鳳舞 | 宋 蘇軾《表忠觀碑》：“天目之山，苕水出焉，龍飛鳳舞，萃于臨安。” |
| 孤身只影 | 元 關漢卿《竇娥冤》第三折：“可憐我孤身只影無親眷，則落的吞聲忍氣空嗟怨。” |
| 逢人只說三分話 | 宋·朱熹《朱子語類》第21卷：“如今俗語云，逢人只說三分話，只此便是不忠。” |
| 鳳毛麟角 | 明 何良俊《四友齋叢說 文》：“康對山之文，天下慕向之，如鳳毛麟角。” |
| 化鴟為鳳 | 語出《后漢書·循吏傳·仇覽》：“時考城令河內王渙，政尚嚴猛，聞覽以德化人，署為主簿。謂覽曰：‘主簿聞陳元之過，不罪而化之，得少鷹鹯之志邪？’覽曰：‘以為鷹鹯不若鸞鳳。’” |
| 塵外孤標 | 《舊唐書·杜審權傳》：“沖碎孕靈岳之秀，精明含列宿之光，塵外孤標，閑云獨步。” |
| 只要功夫深，鐵杵磨成針 | 宋 祝穆《方輿勝覽 眉州 磨針溪》：“過是溪，逢老媼方磨鐵杵，問之，曰：‘欲作針。’太白感其意，還卒業”。 |
| 便還就孤 | |
| 鳳協鸞和 | |
| 鳳友鸞交 | 元·湯式《集賢賓·友人愛姬為權豪所奪》套曲：“烘散燕子鶯兒，拆散鳳友鸞交。” |
| 孤注一擲 | 宋 辛棄疾《九議》：“于是乎‘為國生事’之說起焉，‘孤注一擲’之喻出焉。” |
| 翼翼飛鸞 | |
| 世上無難事，只怕有心人 | 明·酉陽野史《續三國演義》第38回：“世上無難事，只怕有心人。既來至此，焉有怯進之理？” |
| 鸞鳳和鳴 | 先秦 左丘明《左傳 莊公二十二年》：“吉。是謂鳳凰于飛，和鳴鏘鏘。” |
| 是非只為多開口 | 宋·無名氏《張協狀元》第40出：“一劍教伊死了休，黃泉路上必知羞，是非只為多開口，煩惱皆因強出頭。” |
| 舞鳳飛龍 | 宋·張孝祥《鷓鴣天·贈錢橫州子山》詞：“舞鳳飛龍五百年，盡將錦繡裹山川。” |
| 龍蟠鳳逸 | 唐 李白《與韓刑州書》：“一登龍門，即聲譽十倍，所以龍蟠鳳逸之士，皆欲收名定價于君侯。” |
| 三只手 | 路遙《平凡的世界》第四卷第38章：“廟會期間上布施的人不斷頭，得有個人來監視‘三只手’。” |
| 倒鳳顛鸞 | 金 元好問《贈答張教授仲文》詩：“天孫繰絲天女織，倒鳳顛鸞金粟尺。” |
| 只準州官放火，不準百姓點燈 | 馮玉祥《我的生活》第12章：“可是只準州官放火，不準百姓點燈，卻是中國政治的一個通病。” |
| 離鸞別鳳 | 唐 李賀《湘妃》詩：“離鸞別鳳煙梧中，巫云蜀雨遙相通。” |
| 百鳥朝鳳 | 宋·李昉等《太平御覽》九百一十五卷引《唐書》：“海州言鳳見于城上，群鳥數百隨之，東北飛向蒼梧山。” |
| 根孤伎薄 | 南朝·宋·鮑照《侍郎報滿辭閣疏》：“日晏途繞，塊然自喪，加以無良，根孤伎薄，既同馮衍負困之累，復抱相如痟渴之疾。” |
| 孤家寡人 | 清 曾樸《孽海花》第65回：“云岫的一妻一妾，也為這件事，連嚇帶痛的死了。到了今日，云岫竟變了孤家寡人了。” |
| 只許州官放火，不許百姓點燈 | 宋 陸游《老學庵筆記》第五卷：“田登作郡，自諱其名，觸者必怒，吏卒多被榜笞。于是舉州皆謂燈為火。上元放燈許人入州治游觀，吏人遂書榜揭於市曰：‘本州依例放火三日。’” |
| 分釵劈鳳 | 清·錢泳《履園叢話·雜記下·劉王氏》：“[縣令]乃賦一詩刻諸墓上云：‘分釵劈鳳已聯年，就義何妨晚慨愆。’” |