鵲巢鳩主的成語故事
拼音què cháo jiū zhǔ
基本解釋同“鵲巢鳩居”。
出處清·蔣士銓《賀新涼·再疊韻束心齋》：“費商量、虎威狐假，鵲巢鳩主。”
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更多成語出處和典故
※ 與(鵲巢鳩主)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 救世主 | 路遙《平凡的世界》第六卷第34章：“即刻鉆進了駕駛樓，像救世主一樣微笑著向他招招手，就坐著汽車跑得一溜煙不見了蹤影。” |
| 本位主義 | 毛澤東《關于糾正黨內的錯誤思想》：“（六）本位主義，一切只知道為四軍打算，不知道武裝地方群眾是紅軍的重要任務之一。” |
| 個人主義 | 毛澤東《關于糾正黨內的錯誤思想》：“這是小資產階級個人主義的表現。” |
| 犬馬戀主 | 三國·魏·曹植《上責躬應詔詩表》：“踴躍之懷，瞻望反側，不勝犬馬戀主之情。”南朝·宋·鮑照《從臨海王上荊初發(fā)新渚》詩：“狐涂懷窟志，犬馬戀主情。” |
| 主憂臣勞 | 西漢·司馬遷《史記·越王勾踐世家》：“臣聞主憂臣勞，主辱臣死。昔者君王辱于會稽，所以不死，為此事也。” |
| 唯物主義 | 毛澤東《在省市自治區(qū)黨委書記會議上的講話》：“沒有同這些反面的東西作過斗爭，你那個唯物主義和辯證法是不鞏固的。” |
| 官僚主義 | 毛澤東《必須注意經濟工作》：“第二，動員群眾的方式，不應該是官僚主義的。” |
| 主明臣直 | 明·張居正《帝鑒圖說》上篇：“妾聞主明臣直，今魏征直，由陛下之明也。” |
| 主人翁 | 明·洪應明《菜根譚》：“只是主人翁惺惺不昧，獨坐中堂，賊便化為家人矣！” |
| 東道主 | 左丘明《左傳 僖公三十年》：“若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。” |
| 現實主義 | 毛澤東《論持久戰(zhàn)》：“雖可能有張伯倫一類的遷就所謂‘既成事實’的‘現實主義’的調頭出現，但主要的國際勢力將變到進一步地援助中國。” |
| 唯心主義 | 毛澤東《在省市自治區(qū)黨委書記會議上的講話》：“禁止人們跟謬誤、丑惡、敵對的東西見面，跟唯心主義、形而上學的東西見面。” |
| 六神無主 | 明 馮夢龍《醒世恒言》：“嚇得知縣已六神無主，還有甚心腸去吃酒。” |
| 狗吠非主 | 西漢 劉向《戰(zhàn)國策 齊策六》：“跖之狗吠堯，非貴跖而踐堯也，狗固吠非其主也。” |
| 舊燕歸巢 | 明·顧大典《青衫記·裴興歸衙》：“似舊燕歸巢，雙語檐前。” |
| 本本主義 | 毛澤東《反對本本主義》：“本本主義的社會科學研究法也同樣是最危險的，甚至可能走上反革命的道路。” |
| 尸鳩之平 | 《詩經·曹風·鸤鳩》：“鸤鳩在桑，其子七兮。”毛亨傳：“鸤鳩之養(yǎng)其子，朝從上下，暮從下上，平均如一。” |
| 經驗主義 | 鄧小平《貫徹執(zhí)行中共中央關于土改與整黨工作的指示》：“這種惡劣的經驗主義，使我們遭受了嚴重的損害。” |
| 當家作主 | 沙汀《風浪》：“申大嫂可以說是全家真正當家作主的人，申大哥也事事聽她安排。” |
| 人道主義 | 老舍《代語堂先生擬赴美宣傳大綱》：“真要是把老漁夫或船娘都喂了海魚，未免有悖于人道主義。” |
| 形式主義 | 毛澤東《反對本本主義》：“這種單純建立在‘上級’觀念上的形式主義的態(tài)度是很不對的。” |
| 自由主義 | 毛澤東《反對自由主義》：“但是自由主義取消思想斗爭，主張無原則的和平，結果是腐朽庸俗的作風發(fā)生。” |
| 主觀主義 | 毛澤東《改造我們的學習》：“第一種：主觀主義的態(tài)度。” |
| 教條主義 | 毛澤東《矛盾論》：“我們的教條主義者在這個問題上的錯誤，就是，一方面，不懂得必須研究矛盾的特殊性，認識各別事物的特殊的本質。” |
| 怨家債主 | 唐 孔思義《造像題記》：“業(yè)道受苦及怨家債主，悉愿布施歡喜，速得神生凈土。” |
| 物歸原主 | 明·凌濛初《初刻拍案驚奇》卷三十五：“他不生兒女，就過繼著你家兒子，承領了這家私，物歸舊主，豈非天意。” |
| 反客為主 | 明 羅貫中《三國演義》第71回：“可激勸士卒拔寨前進，步步為營，誘淵來戰(zhàn)而擒之，此乃反客為主之法。” |
| 機會主義 | 毛澤東《反對本本主義》：“這種空洞的唯心的政治估量和工作指導，是不是要產生機會主義錯誤，或者盲動主義錯誤呢？” |