進退唯谷的成語故事
拼音jìn tuì wéi gǔ
基本解釋見“進退維谷”。
出處南朝·宋·劉義慶《世說新語·紕漏》：“仲堪流涕而起曰：‘臣進退唯谷。’”
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更多成語出處和典故
※ 與(進退唯谷)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 盈科后進 | 《孟子·離婁下》：“原泉混混，不舍晝夜，盈科而后進，放乎四海。” |
| 突飛猛進 | 鄒韜奮《患難馀生記》第三章：“進步文化的突飛猛進，雖有利于國家民族，雖有利于人民大眾，但卻是頑固派反動派的莫大的障礙物。” |
| 加官進爵 | 明 周楫《西湖二集》：“征聘吳與弼進京，加官進爵，將隆以伊傅之禮。” |
| 寸進尺退 | 《老子》第六十九章：“不敢進寸而退尺。” 唐·韓愈《上兵部李侍郎書》：“寸進尺退，卒無所成。” |
| 進種善群 | 清·張鶴齡《法人篇》：“且變法之后，而人亦有與之俱變者，此進種善群之公例，而其效有操券決也。” |
| 任人唯親 | 毛澤東《中國共產黨在民族戰爭中的地位》：“過去張國燾的干部政策與此相反，實行‘任人唯親’，拉攏私黨，組織小派別。” |
| 齊頭并進 | 周恩來《在上海科學技術工作會議上的講話》：“實事求是，循序前進，齊頭并進，迎頭趕上。” |
| 進本退末 | 西漢 桓寬《鹽鐵論 本議》：“愿罷鹽鐵酒榷均輸，所以進本退末，廣利農業便也。” |
| 空谷傳聲 | 南朝 梁 蕭衍《凈業賦》：“若空谷之應聲，似游形之有影。” |
| 唯物主義 | 毛澤東《在省市自治區黨委書記會議上的講話》：“沒有同這些反面的東西作過斗爭，你那個唯物主義和辯證法是不鞏固的。” |
| 進道若退 | 《老子》：“明道若昧，進道若退。” |
| 進銳退速 | 先秦 孟軻《孟子 盡心上》：“其進銳者，其退速。” |
| 進讒害賢 | |
| 打退堂鼓 | 元 關漢卿《竇娥冤》第二折：“左右，打散堂鼓，將馬來，回私宅去也。” |
| 不寧唯是 | 先秦 左丘明《左傳 昭公元年》：“不寧唯是，又使圍蒙其先君。” |
| 唯利是圖 | 晉 葛洪《抱樸子》：“名過其實，由于夸誑，內抱貪濁，惟利是圖。” |
| 進進出出 | 曾樸《孽海花》第五回：“霞芬進進出出，招呼得十二分殷勤。” |
| 進退維谷 | 《詩經 大雅 桑柔》：“人亦有言，進退維谷。” |
| 不櫛進士 | 唐 朱揆《諧噱錄 不櫛進士》：“關圖有妹能文，每語人曰：‘有一進士，所恨不櫛耳。’” |
| 百尺竿頭，更進一步 | 宋 朱熹《答陳同甫書》：“但鄙意更欲賢者百丈竿頭進取一步，將來不作三代以下人物。” |
| 后進之秀 | 《宋書·張暢傳》：“暢少與從兄敷、演、敬齊名，為后進之秀。” |
| 出處進退 | 宋·王安石《祭歐陽文忠公文》：“功名成就，不居而去，其出處進退，又庶乎英魄靈氣，不隨異物腐散，而長在乎箕山之側與穎水之湄。” |
| 鞭擗進里 | 郭沫若《文藝論集 論節奏》：“第三是生理學的假說……這種假說，是把心臟的鼓動和肺臟的呼吸，認為節奏之起源。這覺得很能鞭擗進里了。” |
| 唯心主義 | 毛澤東《在省市自治區黨委書記會議上的講話》：“禁止人們跟謬誤、丑惡、敵對的東西見面，跟唯心主義、形而上學的東西見面。” |
| 唯鄰是卜 | 《左傳·昭公三年》：“非宅是卜，唯鄰是卜。” |
| 進寸退尺 | 先秦 李耳《老子》：“用兵有言，吾不敢為主而為客，不敢進寸而退尺。” |
| 見可而進 | 漢 荀悅《漢紀 高帝紀》：“趙兵出國迎戰，見可而進，知難而退，懷內顧之心，無必死之計。” |
| 進德修業 | 《周易 乾》：“君子進德修業。” |