逃避現實的成語故事
拼音táo bì xiàn shí
基本解釋指不敢正視面臨的困難和問題。
出處劉少奇《論共產黨員的修養》：“不能不顧現實，更不能逃避現實，也不能向丑惡的現實投降。”
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更多成語出處和典故
※ 與(逃避現實)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
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| 曇花一現 | 《妙法蓮華經 方便品》：“佛告舍利佛，如是妙法，諸佛如來，時乃說之，如優曇缽花，時一現耳。” |
| 實至名歸 | 清 吳敬梓《儒林外史》第15回：“敦倫修行，終受當事之知；實至名歸，反作終身之玷。” |
| 老實巴交 | 徐光耀《平原烈火》：“一個一個心慈面善，全是老實巴交的。” |
| 處實效功 | |
| 安于現狀 | 王朝聞《論鳳姐》第11章：“這樣的夢境，與我那不安于現狀又不能改變現狀的生活實際有關。” |
| 避俗趨新 | 葉圣陶《未厭集 苦辛》：“‘拜年’有什么意義呢？無非是崇尚虛文的陋俗罷了。于是相率不‘拜年’，表示避俗趨新。” |
| 騰聲飛實 | 南朝·梁·劉勰《文心雕龍·序志》：“歲月飄忽，性靈不居，騰聲飛實，制作而已。” |
| 現實主義 | 毛澤東《論持久戰》：“雖可能有張伯倫一類的遷就所謂‘既成事實’的‘現實主義’的調頭出現，但主要的國際勢力將變到進一步地援助中國。” |
| 落荒而逃 | 明 羅貫中《三國演義》：“玄德望見‘地公將軍’旗號，飛馬趕來，張寶落荒而走。” |
| 足履實地 | 《宋史·劉甲傳》：“生平常謂：吾無他長，惟足履實地。” |
| 老老實實 | 清·曹雪芹《紅樓夢》第19回：“你既要在這里，那邊去老老實實的坐著，咱們說話兒。” |
| 不可避免 | 毛澤東《矛盾論》：“而這些矛盾如何不可避免地會在各種不同的階級社會中，引出各種不同的社會革命。” |
| 耳聽是虛，眼見為實 | 《星火燎原 跨上新的高度》：“那時我還缺乏理解，但是也曉得大部分同志習慣于‘耳聽是虛，眼見為實’，‘不怕不識貨，就怕貨比貨’。” |
| 實事求是 | 東漢 班固《漢書 河間獻王劉德傳》：“河間獻王德以孝景前二年立，修學好古，實事求是。” |
| 內舉不避親，外舉不避怨 | 戰國·魯·尸佼《尸子》上卷：“內舉不避親，外舉不避怨，仁者之于善也，無擇也，無惡也，唯善之所在。” |
| 扎扎實實 | 鄧小平《提倡深入細致的工作》：“青年報發表社論，提出號召，不要搞一般號召，而是扎扎實實地告訴青年怎么做法。” |
| 避重就輕 | 宋 劉摯《忠肅集 侍御史黃君墓志銘》：“民始不以多男為患，父子始不以避重就輕相去。” |
| 臨陣脫逃 | 清 無名氏《官場維新記》第四回：“你們中國的兵勇，一到有起事來，不是半途潰散，便是臨陣脫逃，那是不關我教習的事，在乎你們自己未雨綢繆的。” |
| 實話實說 | 張恨水《夜深沉》第30回：“我實話實說，您兩只眼睛不方便，就得早早有個兒媳婦來伺候著。” |
| 飛升騰實 | |
| 逃之夭夭 | 《詩經 周南 桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其華。” |
| 實與有力 | 毛澤東《關于蔣介石聲明的聲明》：“他之所以能夠安然離開西安，除西安事變的領導者張楊二將軍之外，共產黨的調停，實與有力。” |
| 貨真價實 | 清 吳趼人《二十年目睹之怪現狀》：“但不知可有‘貨真價實，童叟無欺’的字樣沒有？” |
| 避世絕俗 | 先秦 莊周《莊子 刻意》：“此江海之士，避世之人，閑暇者之所好也。”《晉書 華軼傳》：“棲情玄遠，確然絕俗。” |
| 現身說法 | 宋 釋道原《景德傳燈錄 釋迦牟尼佛》：“亦于十方界中現身說法。” |
| 避影斂跡 | 宋 葉適《劉建翁墓志銘》：“已而敷暢折衷，隱情遁節，如鐿見象，奸民未嘗不避影斂跡也。” |
| 避讓賢路 | 西漢 司馬遷《史記 萬石張叔列傳》：“愿歸丞相侯印，乞骸骨歸，避賢者路。” |
| 活靈活現 | 郁達夫《皋亭山》：“凡此種種，以及香灰療病，娘娘托夢等最近的奇跡，他們都說得活靈活現。” |