cānzàohuà

      筆參造化



      成語(yǔ)分析

      基本解釋造化:創(chuàng)造化育。一支筆參與了創(chuàng)造化育。形容文筆高妙。

      出處唐·李白《與韓荊州書》:“筆參造化,學(xué)究天人。”


      基礎(chǔ)信息

      拼音bǐ cān zào huà

      注音ㄅ一ˇ ㄘㄢ ㄗㄠˋ ㄏㄨㄚˋ

      繁體筆參造化

      感情筆參造化是中性詞。

      用法作謂語(yǔ)、定語(yǔ);指人的文筆。


      字義分解


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      成語(yǔ)接龍(順接)


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      成語(yǔ)解釋
      化敵為友將敵對(duì)勢(shì)力化成友好勢(shì)力。
      錯(cuò)綜變化錯(cuò)綜:交錯(cuò)綜合。形容頭緒紛繁,變化多端。
      春風(fēng)化雨化雨:適時(shí)的雨。像用和暖的春風(fēng)吹拂人;似及時(shí)的雨水滋潤(rùn)大地一樣。比喻良好教育的普遍深入。也用來(lái)稱頌師長(zhǎng)的教誨。
      浪費(fèi)筆墨指人作品不好或文章過(guò)于繁瑣。
      叫化子乞丐。
      化鴟為鳳比喻能以德化民,變惡為善。鴟,貓頭鷹,古人以為兇鳥(niǎo)。語(yǔ)本《后漢書·循吏傳·仇覽》:“時(shí)考城令河內(nèi)王渙,政尚嚴(yán)猛,聞?dòng)[以德化人,署為主簿。謂覽曰:‘主簿聞陳元之過(guò),不罪而化之,得少鷹鹯之志邪?’覽曰:‘以為鷹鹯不若鸞鳳。’”
      粗制濫造粗:粗糙;濫:過(guò)多而不加以節(jié)制。原指產(chǎn)品制作粗糙;只求數(shù)量;不顧質(zhì)量。現(xiàn)也泛指工作草率;不講求質(zhì)量。
      出神入化神:神妙;化:指化境;極高超的境界。超出神妙;進(jìn)入化境。形容技藝達(dá)到非常高超的境界。
      有風(fēng)有化謂有教育意義。
      變化無(wú)方方:方向,引申為準(zhǔn)則。善于變化沒(méi)有固定的方向或程式。形容行動(dòng)不因循守舊,變化多端。
      隨俗雅化隨著時(shí)俗風(fēng)尚恰到好處地改變裝飾。
      援筆立就一拿起筆瞬間就完成一篇文章。形容人文思敏捷。
      參差不齊參差:長(zhǎng)短、高低、大小不一致。形容很不整齊或水平不一。
      化外之民化:開(kāi)化;民:民眾。文明地區(qū)以外的民眾,即沒(méi)有開(kāi)化的民眾。舊時(shí)統(tǒng)治階級(jí)的偏見(jiàn),指中國(guó)教化達(dá)不到、法律管不著的少數(shù)民族。
      參橫斗轉(zhuǎn)北斗轉(zhuǎn)向,參星打橫。指天快巒的時(shí)候。
      敗俗傷化指敗壞社會(huì)道德風(fēng)氣。
      化干戈為玉帛比喻使戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)變?yōu)楹推健?/td>
      救人一命,勝造七級(jí)浮圖指救人性命功德無(wú)量。
      潛移默化潛:暗地里;不見(jiàn)形跡。指人思想、性格在長(zhǎng)期的外界影響下;不知不覺(jué)地發(fā)生變化。
      天造地設(shè)天建造的;地設(shè)置的。指自然的造就和安排。贊美事物自然形成;不用加工就十分完美。天地:指自然;造:制作;設(shè):安排。
      斗轉(zhuǎn)參橫北斗轉(zhuǎn)向,參星打橫。指天快亮的時(shí)候。
      化若偃草謂教化推行如風(fēng)吹草伏。形容教化之易推行。語(yǔ)本《論語(yǔ)·顏淵》:“子為政焉用殺,子欲善而民善矣。君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng)必偃。”
      蜀中無(wú)大將,廖化作先鋒比喻辦事缺乏好手,讓能力一般的人出來(lái)負(fù)責(zé)。
      變化無(wú)常常:常規(guī);準(zhǔn)則。形容事物任意變化;沒(méi)有一定的規(guī)則。
      化為泡影泡:水泡。變成像水泡和影子那樣;很快就消失。
      化為烏有烏有:無(wú)有;不存在。變得什么都沒(méi)有了。形容一下子喪失或全部落空。
      口誅筆伐口:指言語(yǔ);誅:責(zé)罰;筆:指文字。伐:征討。用言語(yǔ)和文字揭露或批判罪行。
      光天化日充滿陽(yáng)光的天空;化生萬(wàn)物的太陽(yáng)。舊時(shí)比喻太平盛世;現(xiàn)在形容是非、好壞大家都能看得清清楚楚的場(chǎng)合。

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