1.佛陀具眾善,常欲度諸眾生,心無(wú)厭足,是名欲無(wú)減。
2.據(jù)禪宗歷來(lái)傳說(shuō),釋迦牟尼在靈山會(huì)上說(shuō)法,手拈金色波羅花遍示諸眾,眾人默然不語(yǔ),只迦葉尊者破顏微笑。
3.八,奇門止用選擇,則諸眾可廢然,亦須檢點(diǎn),必當(dāng)配合斗首五行、太陽(yáng)、吉兇星煞,無(wú)有避忌而又能合于奇門,方為萬(wàn)吉。
4.我常隨順諸眾生，盡于未來(lái)一切劫，恒修普賢廣大行，圓滿無(wú)上大菩提。
5.劉景升本有還尸之意,蒯家乃荊州大族,權(quán)高勢(shì)重,主公欲成基業(yè),安能失士人之助?何故多此一舉,而見(jiàn)罪蒯家諸眾耶?
6.吾從無(wú)量劫來(lái),觀心得道,乃至虛無(wú),有何所得,為諸眾生,強(qiáng)名得道……吾觀眾生,不了其心,從勞浩劫,虛役其神,于心無(wú)了,永劫沉淪,依吾圣教,逍遙抱真……
7.生死熾然，苦惱無(wú)量；發(fā)大乘心，普濟(jì)一切，愿代眾生，受無(wú)量苦，令諸眾生，畢竟大樂(lè)。
8.若梵書此咒于鐘鼓鈴鐸作聲木上等,有諸眾生得聞聲者,所有十惡五逆等罪,悉皆消滅,不墮惡趣之中。
9.6年前,“數(shù)百幅石魯遺作驚現(xiàn)河南”的消息見(jiàn)諸眾多國(guó)家級(jí)新聞媒體,在我國(guó)畫壇引起軒然大波。
10.慈莊嚴(yán)故，于諸眾生不起惱害；悲莊嚴(yán)故，憫諸眾生，常不厭舍；喜莊嚴(yán)故，見(jiàn)修善者，心無(wú)嫌嫉；舍莊嚴(yán)故，於順違境，無(wú)愛(ài)恚心。
※ "諸眾"造句CNDU漢語(yǔ)詞典查詞提供。