喬妝改扮的成語故事
拼音qiáo zhuāng gǎi bàn
基本解釋喬:做假。喬妝:改變服裝、容顏。指化妝改變形象,掩飾本來的身份。亦作“喬裝打扮”、“喬裝改扮”。
出處清·無名氏《劉公案》第12回:“我今要到十里堡,喬妝改扮訪民情。”
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更多成語出處和典故
※ 與(喬妝改扮)相關的成語及歷史出處:
成語 | 歷史出處 |
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改俗遷風 | 《梁書·何胤傳》:“兼以世道澆暮,爭詐繁起,改俗遷風,良有未易。” |
改過遷善 | 《周易 益》:“君子以見善則遷,有過則改。” |
故家喬木 | 《儒林外史》第四回:“余大先生道:‘自古說:“故家喬木。”果然不差。就如尊府這燈,我縣里沒不第二副。’” |
朝令夕改 | 唐 元稹《授馬總檢校刑部尚書天平軍節度使制》:“有迎新送故之困,朝令夕改之煩,自非有為而為。” |
過而能改 | 《左傳·宣公二年》:“吾知所過矣,將改之。稽首而曰:‘人誰無過,過而能改,善莫大焉。’” |
女扮男裝 | 清·李汝珍《鏡花緣》第66回:“及至此時,才想起他原是女扮男裝。” |
喬太守亂點鴛鴦譜 | 明·馮夢龍《醒世恒言》第八卷:“今日聽在下說一樁意外姻緣的故事,喚做‘喬太守亂點鴛鴦譜’。” |
改惡向善 | 明·無名氏《齊天大圣》第四折:“尊上帝好生之德,再休題妄想貪嗔,從今改惡向善,朝上帝禮拜三清。” |
易轍改弦 | 清·王韜《〈火器略說〉后跋》:“若一旦易轍改弦,以其材力聰明置之于有用之地,安見其必遜于西人也哉?” |
改邪歸正 | 宋 釋道原《景德傳燈錄》:“今可舍邪歸正以入佛乘。” |
濃妝艷抹 | 明 施耐庵《水滸傳》:“每日只是濃妝艷抹,和西門慶做一處取樂。” |
遷于喬木 | 《詩經·小雅·伐木》:“出自幽谷,遷于喬木。” |
改是成非 | 元·岳伯川《鐵拐李》第三折:“俺請受了人幾文錢改是成非,似這般所為,磣可可的話取民心髓。” |
改頭換面 | 唐 寒山《詩》第213首:“改頭換面孔,不離舊時人。” |
改朝換代 | 毛澤東《中國革命和中國共產黨》:“總是在革命中和革命后被地主和貴族利用了去,當作他們改朝換代的工具。” |
洪喬捎書 | 南朝·宋·劉義慶《世說新語·任誕》:“沉者自沉,浮者自浮,殷洪喬不能作致書郵。” |
男扮女裝 | 清·如蓮居士《薛剛反唐》第29回:“自此薛敖曹與二張,在宮則男扮女裝,出外又橫行無忌,強占民妻,欺奸幼女,無所不為。” |
改弦易轍 | 宋 王楙《野客叢書 張杜皆有后》:“使其子孫改弦易轍,務從寬厚,亦足以蓋其父之愆。” |
翻然改進 | 毛澤東《中國共產黨在民族戰爭中的地位》:“不是采取排斥態度,而是采取規勸態度,使之翻然改進,棄舊圖新。” |
變風改俗 | 漢 王符《潛力夫 論三式》:“故凡欲變風改俗者,其行賞罰者也,必使足驚心破膽,民乃易視。” |
面不改色 | 元 秦簡夫《趙禮讓肥》第二折:“但凡拿住的人呵,見了俺喪膽亡魂。今朝拿住這廝,面不改色。” |
山河易改,本性難移 | 元·無名氏《謝金吾》第三折:“可不的山河易改,本性難移。” |
改過自新 | 西漢 司馬遷《史記 孝文本紀》:“妾傷夫死者不可復生,刑者不可復屬,雖復欲改過自新,其道無由也。” |
不改其樂 | 《論語·雍也》:“一簞食,一飄飲,在陋巷,人不堪其擾,回出不改其樂。” |
風雨不改 | 《詩經 鄭風 風雨序》:“《風雨》,思君子也。亂世則思君子不改其度焉。” |
改名換姓 | 宋 朱熹《答孫敬甫》:“不必如此隱諱遮藏,改名換姓,欲以欺人,而人不可欺。” |
改過不吝 | 《尚書·仲虺之誥》:“改過不吝。” 唐·陸贄《奉天論延訪朝臣表》:“述湯之所以王,則曰:‘用人惟己改過不吝。’言能納諫也。” |
變容改俗 | 《呂氏春秋 上德》:“教變容改俗而莫得其所受之,此之謂順情。” |